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更新于 2026-10-07

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袁宏《后汉纪》早在宋代,刻本已「衍文助语,乱布错置,往往不可句读」。现今最早的刻本是明代嘉靖黄姬水刊本(简称黄本),及万历年间南京国子监本(简称南监本)。校本有清代康熙年间襄平蒋国祚、蒋国祥兄弟《两汉纪字句异同攷》(简称蒋本),陈璞《两汉纪校记》(简称学海堂本),钮永建《两汉纪校释》(简称龙溪本)及四部丛刊本。近代有张烈与《前汉纪》合辑标点的《两汉记》及周天游的《后汉纪校注》。

* 周天游,《后汉纪校注》前言,北京,中华书局

* 王烈,《两汉纪》前言,北京,中华书局

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千家(せんけ)是以千利休为流祖的茶道流派之家。

据说取千利休的祖父田中千阿弥(新田里见系田中氏之一族)之名,改为千姓。但是,此说初出自『千利休由绪书』的著者江岑宗左(利休之曾孙),利休在命的时代未见可证明的史料,所以无确证性。

利休死后,本家的堺千家由长男千道安继承,道安没后断绝。

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赫革摩涅(希腊语:Ηγεμονη,字面意思是“统治权(Mastery)或女王(Queen)”;拉丁语:Hegemone)是希腊神话中的美惠三女神之一,为引导女神。以她的名字命名的小行星是木卫三十九。

赫革摩涅是天父宙斯的女儿。保萨尼亚斯(Pausanias)说她是古代雅典人最初所崇拜的两位执掌丰饶的美惠女神之一,她们的名字是:奥克索(Auxo, 增长(Growth))、赫革摩涅(Hegemone, 女王(Queen));她们与春季和秋季对应,是“春生秋收”的象征。赫革摩涅执掌秋季,为果实丰收的女神。

由于赫革摩涅为一系列主权的象征,所以她在古代雅典人心目中举足轻重。除了掌管庄重的誓言外,她也代表着土地的丰饶,以及雅典人民与他们出生地之间的联系。

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