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更新于 2026-10-22

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畜力运输又称动物运输、驮运,是一种利用役用动物力量的运输方式。与使用人力运输一样,同是一种由来已久的运输方式。在人类慬得运用机械之前,动物对人类贡献很大。被人类利用的动物能提供不同服务,例如有;运输人或货物、交通和通讯等。人类使用的方式,可以直接骑在动物身上、使用辅助工具或训练动物自行工作。被训练、驯养作运输用的动物称为驮兽,其中主要让人骑乘的驮兽常常被称作坐骑。

有些人为了讨好心仪的对象,会任由对方差遣、驱使,最典型的行为是免费帮对方搬运重物,就像训练作运输用的动物那样,次文化中就把这种人和他们讨好对方的行为称为「驮兽」。

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相关阅读:畜力运输又称动物运输、驮运

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在大永6年(1526年)(一说享禄元年(1528年))出生,家中长男。与父亲忠丰同様,仕于松平清康和松平广忠。天文16年(1547年),在松平一族的松平信孝为夺取家督而发起反乱时,跟随广忠出阵攻打。翌年(1548年),在尾张国的织田信秀侵攻三河,今川氏的太原雪斋和广忠在小豆坂迎撃时,随军与织田军战斗并战胜(小豆坂之战)。

天文18年(1549年)3月,主君广忠在冈崎城内被岩松八弥暗杀,令松平氏和三河国人众极之动摇。今川氏当主今川义元为阻止三河国人会投向织田氏,于是派太原雪斋进攻织田氏在三河的据点安祥城(第三次安城合战)。因为守将织田信广成功坚守城池,忠高与大久保忠俊等人一同进行夜袭并取得战果,但是在翌日的战斗中被敌人的箭矢射中而战死。

墓所在爱知县冈崎市大和町的妙源寺。戒名是泰元院殿行誉忠高大居士。战死地安城市安城町赤冢(安城市歴史博物馆旁的大乘寺域内)亦有建立墓碑。

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天主教维罗纳教区(Dioecesis Veronensis、Diocesi di Verona)是天主教会在义大利的一个教区。属威尼斯宗主教区。

教区首次有文献记载的主教出现342年,1751年由亚奎莱亚宗主教区转属乌迪内总教区,1818年改属威尼斯宗主教区。

教区范围包括维罗纳省大部、布雷西亚省和罗维戈省小部,2010年有教友843,229人,占辖区总人口91.3%。教区下辖381个堂区,有996名司铎。现任教区主教为若瑟·詹逖。

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