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东国的原住民不是和人，而是虾夷人。自古坟时代至飞鸟时代，大和朝廷不断出兵此地。在日本神话中，有日本武尊出兵东国的记载。进入平安时代的811年（弘仁二年），大和王权才将东国纳入版图。
从飞鸟时代起，朝廷开始安置渡来人于此地进行开发。
日本朝廷对这里的控制力一向不足，很多被降为臣籍的王子被派遣管理这里，其中最著名的是平高望。
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天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
性、理二者相近，毋宁说理包含性。据南宋理学家陈淳《北溪字义》卷一，先验且存在于人个体中的天理就是“性”。
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