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雷王是壮族师公奉祀之主神。壮人对它具有敬奉和惧畏两种心理。关于雷王的来历，民间和师公说法不同。
太古时候，雷王、蛟龙(壮语“图额”)和人类的始祖布洛陀同孕育在一个石蛋里，后来才分别成为三界中的一王。
雷王的父亲叫雷严祖(即雷祖)，母亲叫骨星，系雷州人。雷王出世之时，声势特大，惊天动地，其哭声如雄狮怒吼，连哭七天七夜，致使天昏地暗，日月无光。玉皇大帝便问：“凡问谁出世了，”各官无法回答。玉皇大帝便差邓、赵、马、关四大元帅下凡巡查，赵帅拿着木牌来到雷州，向雷王示牌禁哭，雷王不予理睬，照样啼哭；邓元帅拿着火牌来到雷州，雷王还是不予理睬；马元帅持金牌到来，雷王不理睬，啼哭不止。最后关元帅持水牌下来，刚踏到雷州之地，雷王便不哭了，安安静静地睡了。关元帅报玉帝，玉帝便把雷王招进天堂。玉帝拿来一辆铁车，叫雷王踏车，雷王把铁车踩得溜溜飞转；玉帝又拿来一面铜鼓，叫雷王击鼓，雷王把鼓敲得震天作响。玉帝见雷王威力特人，便封他为雷神，赐给他飞袍和水牌，叫他调遣四海龙王，专司召云布雨之务。还规定他，人间何时要雨，必须依时降云，不得有误。为此，雷王把青蛙派到人间，青蛙一叫，他便知道人间想要雨水，如此呼应，人问风调雨顺，五谷登丰。民间感激雷王恩德，便到处立庙以奉祀。于是各地都有雷王庙。
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佘立，字季礼，广西柳州卫官籍柳州府马平县人，明朝政治人物。
嘉靖三十七年（1558年）戊午科广西乡试第一名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第二百四十四名，二甲第四名进士。授吏部主事，历山东右参议，万历二年（1574年）升副使提调学政。
万历七年（1579年），由福建右参议升贵州按察使。调江西按察使。万历十三年（1585年），升山东右布政使。万历十六年（1588年），升南京大理寺卿。官至兵部侍郎。
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《教会对非基督宗教态度》（Nostra Aetate）宣言是梵蒂冈第二届大公会议所发布的一项正式文件，依照圣座文献的命名原则取前二字为其名称为「Nostra Aetate」，直译为《在我们的时代》，为该次大公会议发表的三篇宣言之一。该文件是梵蒂冈第二届大公会议试图为罗马天主教与其他宗教交流时态度订立正式立场而发布的。该文献在梵蒂冈第二次大公会议的第三会期中于1964年11月25日通过，并于1965年10月28日由教宗保禄六世发布。名称中的教会是指罗马天主教，而非泛指所有基督宗教。
该文献的前身是《对犹太人与非基督宗教态度》草案，此为《大公主义》草案的第四章，由于与会主教们对于该涉及反犹太主义的议题感到棘手而难以达到共识，因此在第二会期讨论《大公主义》草案时将此章节留待第三会期并由负责的神学小组重新撰写后再行讨论，最后此章节被独立出来成为一个单独的宣言，由于与会主教对于反犹主义的反感，因此名称中的犹太人字样也被删除。
该宣言分成五个章节，由绪言开头后分别以综论的非基督宗教，与基督宗教有深切关联的伊斯兰教和犹太教等两个亚伯拉罕宗教做阐述，最后以要求教会成员对于其他宗教要抱持友好态度做结。
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