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由于其生理上的特征，灰带蓝曲霉是一种非常强壮的嗜旱真菌（xerophilic fungus），可于各种不同的环境中存活。此种能够在低湿度环境中生长，也能够在干燥地区生长。其可生长温度范围为 4°C至 37°C，因此在冬季它也能生长良好，亦是少数可发现于北极地区的真菌之一。然而，生长的最佳温度范围在 24°C和 25°C之间，这个温度范围被认为是最适合生长的，大约会在一到三周内达到成熟。它也是该属中耐渗透性最强种类之一，能够在 60％的蔗糖浓度下发育，也能够生长在非常甜的糖浆和食品中。

有些菌株可能产生霉菌毒素（mycotoxins），有实例显示它会导致致命的脑部感染。虽然如此，它并不被认为是非常致病的，因为它的生长温度超过 35°C就会被限制。此外，即使作为病原体，也不被认为是高危险的，因为它对抗真菌治疗非常敏感。另外，除了引起肺炎（pneumonitis）和各种形式的皮肤炎（dermatitis）之外，它也是已知的过敏原和刺激物。

应用于日本料理中的熏发酵鱼片（鲣节）。在制备的最后阶段，将其培养物喷洒到鱼上，使之发酵。但由于其会产生β-硝基丙酸（beta-nitropropionic acid）毒素，因此一直存在健康问题。

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当地居民以为神像来自中国大陆，视为神迹，就供奉在家，许多信众争相来膜拜，一些灵验故事也相继传出，因而发起建庙。当时承包西湖五龙宫改建工程的王春发特别来此查看，发现剩下的妈祖袍冠及神像正是五龙宫所有。但当时五龙宫已供奉新的妈祖神像，该不该迎回，还让管委会左右曾经为难。

清海宫在1979年建庙完成，庙址毗邻过港贝化石层，1993年4月向县府登记为合法寺庙。

在五龙宫开始建妈祖巨像后，清海宫也开始筹划打造大型妈祖石雕。1998年开始计划筹建大型妈祖石雕像，但因庙地位在保护海线铁路的保安林地，遭林务单位查处，工程中断，从中国大陆运来的1百多箱花岗岩石材组件，都堆置在庙旁。除取得保安林地解编不易外，清海宫附近人口稀落，大多都外移工作，经费只能慢慢累积。2006年4月4日，立委杜文卿邀林务局等单位协商，达成将宫庙及公共设施使用范围循程序争取解编保安林以解套。经多名民代协助土地改编，5000万元经费到位，妈祖巨像建造工程于2015年9月再度启动，在妈祖神像发现40周年的2016年完工，高32.2公尺，以266块花岗岩雕刻而成。此像与西湖五龙宫妈祖高度接近，但五龙宫妈祖手捧如意，清海宫妈祖则是手持奏板。

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《革命与历史：马克思主义历史学的起源，1919-1937》（Revolution and History: The Origins of Marxist Historiography in China, 1919–1937），阿里夫·德里克著，1978年初版，中译本由翁贺凯翻译，江苏人民出版社2005年出版。

* 董国强：“在该书中，作者试图通过对1920年代后期至1930年代前期‘中国社会史论战’的研究，探究中国马克思主义历史解释的起源及其性质，阐明马克思主义史学家在运用马克思主义理论分析中国历史时所面对的问题，并考察他们对当时中国的革命性变革的专注是如何塑造了他们处理理论和历史问题的方式。”

* 陈峰：作者“提出，有三个前提指导着他的研究，这些前提涉及马克思主义史学思想的性质、马克思主义史学中政治与历史的关系，以及唯物史观在现代中国思想史中的地位 (第2—4页) 。作者对这三个问题的思考和解答贯穿全书，使得此书达到了国内相关研究难以企及的理论深度。”

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