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在武德年间，太庙祭祀只有四室，唐高祖崩，将把他的神主祔于太庙，太宗诏命有司详议。朱子奢建言：“西汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆认为当为七庙，郑玄采用韦玄成的说法，王肃采用刘歆的说法，于是历代庙议不能同一。而且天子七庙，诸侯五庙，依次减去两庙，是正礼。如果天子与子爵、男爵相同，则没有等级差距，不是德厚影响大、德薄影响小的意义。臣请依古法，天子七庙。如果亲尽，则以奠基王业之人为太祖，虚太祖之室来等待下一代皇帝，迁移安顿。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，都说天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。推亲亲，显尊尊，是不可改易之法，请建亲庙六。”唐太宗同意。于是祔弘农府君（李熙）、高祖神主为六室。唐太宗驾崩后，礼部尚书许敬宗上奏：“弘农府君庙应撤毁。按韦玄成之说，撤毁庙主应当埋掉，但四海之内常享宗族祭祀，取下来埋掉，不是神能满意的。晋朝范宣议立别庙来奉祀撤毁的庙主，有人说当藏在天府。天府，是收藏瑞异之物的地方。《礼》上说去祧有坛有𫮃，臣认为都不妥。我唐朝宗庙，是同殿异室，以右为首。如果奉迁出的神主安放在右夹室，从而得到尊贵的安置，祈祷祭祀也不会断绝。”唐高宗下诏如许敬宗所议。七庙的建议，都是按照朱子奢的说法。
唐太宗说：“起居注纪录臧否，朕想要观看以知得失，怎么样？”朱子奢说：“陛下所为无过失，即使看一下也没有关系，但以此开启后世史官之祸，才是让人害怕的。史官为了保全身家而怕死，那悠悠千载，还有褒贬吗？”池阳县令崔文康因事获罪，栎阳县尉魏礼臣弹劾，下狱，御史说他是冤枉的。魏礼臣说御史结党营私，请求有司调查，他说的不对就请求处死自己。调查后认为魏礼臣所奏不实，太宗想要按魏礼臣所请处死他。朱子奢说：“按律，上书不实有明确的处罚条款，现在按他的请求将他处死，死者不可复生，想要自新也没有机会了。这样，天下只知上书会获罪，想要说话的，也害怕而不敢说了。”太宗同意了他的建议。
朱子奢为人平易，含蓄宽容，又滑稽风流，谈论辅以经义。唐太宗宴会时，多次让他在御前辩论。贞观十五年，他在官任上去世。
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挪威诺贝尔委员会委员由挪威国会选举产生，负责按照阿尔弗雷德·诺贝尔的遗嘱选出获奖者。2021年的委员有：
* 贝丽特·赖斯-安徒生（主席，1954年生），法律倡导者（大律师）、前挪威律师协会主席、前司法与警察（代表工党）。自2012年起任挪威诺贝尔委员会委员，2018年至2023年升任主席
* 阿斯勒·托耶（副主席，1974年生），2018年至2023年升任副主席
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叶门原为阿拉伯帝国一部份。后被奥斯曼帝国占据。
1839年英国侵占亚丁，成为隶属于英属印度的亚丁殖民地。1869年随着苏伊士运河开通，英国把南也门地区的各土邦组织为亚丁保护国。
1959年英国把亚丁保护国改为南阿拉伯酋长国联邦。1962年4月4日，为了对抗亲埃及的也门穆塔瓦基利亚王国，英国将受其保护的15个南也门的部落酋长国合并为南阿拉伯联邦，并在1963年1月18日将亚丁殖民地也并入联邦。南阿拉伯酋长国联邦的其余4个土邦组建了南阿拉伯保护国。由于亚丁长期享受高度自治并且社会先进发达，而其他酋长国无论经济还是社会结构都无法与其相比，亚丁居民对加入联邦一事持普遍反对态度。亚丁殖民地开始了社会动荡期。
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