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一些地区在法兰克人王国之前就有大批凯尔特和日耳曼移民，例如布列塔尼（凯尔特人）和阿尔萨斯、萨克森（日耳曼人），这些地区的语言和风俗直至今日仍然迥异。
罗马之前的时代，整个高卢（西欧一个地区名，包括今日法国、比利时全部，德国、瑞士、意大利北部部分地区）分布着众多总称为高卢人的部落。他们的祖先是公元前7世纪从中欧迁来的凯尔特人（根据新的研究，可能来到此地的时间更早），并控制了当地原有居民（目前只有普罗旺斯人、比利牛斯山东部的伊比利亚人和阿基坦的阿基坦人）。
公元前58-51年，高卢被凯撒领导的罗马军团军事征服（一个世纪前东南部已经被吞并，并且是唯一有罗马定居点的地区），成为罗马帝国一部分。之后的五个世纪中，两种文化互相融合，形成了高卢-罗马文化，高卢语被通俗拉丁语排挤，而通俗拉丁语后来发生分化，产生了法语。如今，凯尔特文化的最后遗存还能在布列塔尼西北部看到，但并非高卢语的遗存，而是公元5世纪来自大不列颠的凯尔特移民。
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苏州文庙位于中国江苏省苏州市姑苏区，为宋代范仲淹所创建，以拥有《平江图》等“四大宋碑”而著称于世。1961年，苏州文庙内宋代石刻被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，2001年，苏州文庙并入后称为苏州文庙及石刻。现已辟为苏州碑刻博物馆。
北宋景祐二年（1035年），时任知苏州事的范仲淹将苏州州学（后来称平江府学、苏州府学）和文庙结合在一起，开创了庙学合一的体制，为后世和其他地方所效仿，因此有“天下之有学自吴郡（苏州的古称和别称）始”的说法。苏州庙学后来被多次增修扩建，占地极广，据《吴县志》记载，南宋淳祐年间便有屋宇213间。而到全盛时，除殿堂和祠庙外，还有讲堂、学舍、考房、斋室并间以假山、水池、小桥、亭台等园林建筑，规模居东南诸学宫之首。
苏州文庙目前占地面积约1.78万平方米，仅为全盛时的六分之一，但仍然保持着东庙西学、两轴并列的格局。东庙现仅存戟门、大成殿和崇圣祠，西学也只有有泮池、七星池和明伦堂一带尚属完整。除大成殿和棂星门外，现有的建筑大都是清同治三年（1864年）重建的。
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公证体系可略分为大陆法系的拉丁公证体系与海洋法系的英美公证体系。拉丁公证体系下的公证人拥有较大的法定权限，其作成的公证书会具有类似于法院判决书的效力，拉丁体系下的公证人被视为是相当于律师或是法官的法律专业人士，在资格要求上通常需要拥有法律学位。英美公证体系下的公证人并不被要求具有审阅法律文书的能力，取得资格也相对简单。
公证一般是由政府许可的民间公证人员作成，在某些地区则可能直接由公务员作成，公证人员如同律师、医师等专业人士一样，对于经办的案件都具有保密的义务。
在大陆法系的国家，公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动。
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