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贾斯图斯和伦敦主教梅里图斯一起签署了坎特伯雷大主教劳伦斯写给爱尔兰主教们的一封信，敦促当地教会采用罗马天主教的方法来计算复活节的日期。信中还提及包括达贡主教在内的一些爱尔兰传教士曾拒绝与教宗所派的传教士共同进餐112。这封信没能保存下来，但比德引用了其中的部分内容138-139。
614年，贾斯图斯出席了法兰克人之王克洛泰尔二世举办的巴黎教会会议。贾斯图斯和地处于坎特伯雷的圣彼得和保罗修道院（之后更名为圣奥古斯丁修道院）院长彼得一同出席会议的原因尚无定论。有可能只是巧合，但历史学家詹姆斯·坎贝尔（James Campbell）曾认为，克洛泰尔召见不列颠神职人员的目的是为了在宗教权威上胜过肯特王国。历史学家N·J·海厄姆（N. J. Higham）提供了另一种解释，他认为法兰克针对肯特王国的政策变化是埃塞尔伯特派几位主教前往参加会议的主要原因，因为这些变化对肯特的独立构成威胁，国王派两位神职人员前往巴黎，以期与克洛泰尔通过谈判达成妥协116。
埃塞尔伯特于616年去世后，英格兰出现了盎格鲁-撒克逊人异教针对基督教的反击，迫使贾斯图斯和梅里图斯逃往高卢。两人可能有向克洛泰尔寻求避难，希望这位法兰克人之王可以插手干预，恢复他们的主教区138-139，到617年时，新国王已经复原了贾斯图斯的教区。梅里图斯也返回了英格兰，但当时异教的主导情势让他无法回到伦敦。劳伦斯去世后，梅里图斯成为新任坎特伯雷大主教。根据比德的记载，贾斯图斯和梅里图斯收到了教宗波尼法爵五世（619至625年在位）的劝诫信，不过比德并没有记录下信件的实际内容。历史学家J·M·华莱士·哈迪尔认为两人收到的信中内容都是对传教士的一般性劝诫言辞64-65。
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圆锥钟菌最先由丹麦博物学家奥托·弗里德里希·穆勒（Otto Friedrich Müller）于1775年描述，并命名为Phallus conicus，随后的研究者曾多次更改其分类，1801年Persoon将其分到锤舌菌属（leotia），1821年塞缪尔·弗里德里克·格雷（Samuel Frederick Gray）将其分至Relhanum属（现为钟菌属的异名），1898年又被奥托·科择（Otto Kuntze）分至Monka属，直到1898年才被奥洛夫·施瓦兹（Olof Swartz）分至钟菌属。
圆锥钟菌的菌盖平滑，呈铃状、圆锥状，宽1.5至4公分，并只和菌柄顶部相接，菌盖的边缘游离呈群状，下方为深棕色。白色的菌柄的高度5至11公分，宽1至1.5公分，表面为光滑或有小毛，通常为中空但较幼小的个体菌柄中间可能有填充棉状菌丝。菌肉细而易碎，菌盖易从菌柄分离。
美国真菌学家大卫·阿罗拉（David Arora）曾发现有样本的菌盖具有皱纹，形似鹿花菌属（Gyromitra）。
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台湾清治末期至日治初期，中庄地区为一街庄，称为「中庄」，隶属于海山堡。该庄西北与大湳庄为邻，北及东北与桥仔头庄、二甲九庄为邻，东南隔大汉溪与鸢山庄、茅埔庄、乌涂窟庄相望，西南边及西边为缺仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台设置二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「中庄」大字，隶属于新竹州大溪郡大溪街，大字下有「中庄」、「中庄街」、「顶山脚」小字名。
战后大溪街改制为大溪镇，隶属于新竹县，大字亦改制为里，并改名为中新里。1950年桃、竹、苗分治，大溪镇改隶属于桃园县。2014年12月，桃园县升格为直辖桃园市，大溪镇改制为大溪区。
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