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新人文主义（New humanism）是一个文学批评理论及其对文化和政治思想术语，由美国保守派学者欧文·白璧德和美国文学评论家兼散文家保罗·埃尔默·莫尔于1900年左右发展起来。
新人文主义是1910年至1930年间美国的批判运动，基于英国诗人和评论家马修·阿诺德的文学和社会理论，试图在工业化、唯物主义和相对主义的时代重新获得过去文明的道德品质。
欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》（1908年）首先给了新人文主义一个确定的形式，即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响，直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特（1883–1963）、诺曼·福斯特（1887–1972）和斯图尔特·普拉特·谢尔曼（1881–1926）。 许多攻击来自外部，尤其是在1920年代。
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* 第五卷：《马太福音》 至 《约翰福音》
* 第六卷：《使徒行传 》至 《启示录》
以上第六卷中，马太亨利仅完成了《使徒行传》以后就去世；圣经其余书籍部分的注释（《罗马书》至《启示录》）则由十余人在马太亨利生前所留笔记的基础之上而接续完成。《马太亨利圣经注释》巨著长达数千万字，原书共七千余页；其对圣经内容逐句逐段进行了整体连贯的注释，注重实际生活的指导与信仰原则的应用，内容敬虔；在后世多次印刷再版，并被翻译成包括中文在内的多种文字。
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《声名狼藉》（Infamous）是一部描写楚门·柯波帝的传记电影，2006年8月31日在威尼斯影展首度登场，2006年10月13日由华纳独立影片公司发行，普获好评。
本片由道格拉斯·麦格拉斯自编自导，改编自乔治·普林顿1997年出版的传记文学《Capote: In Which Various Friends, Enemies, Acquaintances and Detractors Recall His Turbulent Career》。
1959年11月15日，美国堪萨斯州的一座小镇上发生了一件惊人的灭门血案，引起美国作家楚门·柯波帝的注意，他接受《纽约客》杂志的委托，与好友哈波·李（后来《杀死一只知更鸟》的作者）来到小镇收集资料，准备撰写报导专题，停留期间犯人也双双落网，柯波帝在与犯人接触后，敏锐感觉出「这个角色」可供大作文章，于是与犯人近距离深度访谈，打算将原本的杂志专题扩大为写一本书的材料。深入了解后，柯波帝逐渐对犯人产生感情，而他的书必须等到执行死刑，告一段落之后才能出版。是希望书早日出版，还是希望死刑拖过一天算一天呢，柯波帝在那最后的日子里心乱如麻。
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