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招魂，是一种在人死亡后所举行的传统仪式，该仪式现多见于东亚地区。

在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。

在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。

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萧恭在南徐州时，衡州人朱朗因刺史武会超子姪纵暴而聚众叛乱，梁武帝遂授萧恭衡州刺史。萧恭到达衡州后，对朱朗示以恩信，接受其请降，并收捕始兴内史张宝生与武会超弟子武子仁斩于军门。有司上奏梁武帝称萧恭宽纵罪人、专戮二千石，武帝下诏宥之。萧恭后以母忧去职，不久即起任云麾将军、湘州刺史。

大同年间，萧恭迁任持节、仁威将军、宁蛮校尉、雍州刺史，在州政绩有声，百姓为其立政德碑。萧恭后因多取官米还赡私宅、典签陈保印侵克百姓被荆州刺史、庐陵王萧续告发，遂被征还，免官削爵，多年不叙用。

太清二年（548年），侯景之乱爆发。萧恭后卒于城中，时年五十二岁，皇帝下诏恢复其封爵。梁元帝后追赠萧恭侍中、左卫将军，追谥僖侯。

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康熙四十三年（1704年）六月初六日，年仅八岁的弘晖早殇，葬黄花山，沿用清兵入关后的火化方式入葬。

雍正十三年十一月，乾隆帝追封亲王，谥号端。弘晖墓园在易州清西陵的崇陵西南方。及后，乾隆帝改建庶母敦肃皇贵妃之子怀亲王福惠园寝与嫡母孝敬宪皇后之子端亲王弘晖园寝。

清朝初期，早殇皇子皆葬在清东陵附近的黄花山。后来，乾隆帝将他们改葬在易州清西陵崇陵西南方。现存弘晖墓土包始建于清雍正十三年年底，完工于乾隆二年年底。乾隆皇帝下达上谕：「现清东陵黄花山端亲王弘晖金棺移送。皇三子弘时金棺于乾隆三年移送。东直门外怀亲王福惠金棺移送。陈设仪卫随行，并沿途各盖芦棚。」

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