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讳雅仁。鸟羽天皇第四皇子，母待贤门院。继承皇位希望渺茫的亲王，在狂乱放纵中度过少年时期。在街上偶然遇到清盛，向他问了「人生谁才能获胜」的问题。近卫天皇突然驾崩后，有大臣为免崇德天皇之子重仁亲王继位以后受到报复，于是劝说鸟羽法皇改立别人，最后法皇选择29岁的他即位。为了实现最强之王的梦想，最后也跟清盛对立。

祖父白河法皇死后建筑起坚若磐石的政治体制，权力达到顶点。对当年白河法皇迫他传位给白河私生子崇德天皇而耿耿于怀，曾称祟德天皇为「叔父子(叔姪)」。因为家族内的情感、妃子之间的争执，也造成天皇间继承的争执，并为后来的争端埋下祸根。是平安时代400年最后的荣华大君，也是崇德天皇(剧中为名义上)、近卫天皇、后白河天皇的父亲。

系谱上虽是鸟羽天皇的第一皇子，但实际上是白河天皇与待贤门院璋子的私生子。由于鸟羽上皇敌视他，不视他为亲生儿子，因此讨厌鸟羽上皇，被美福门院设计让位给近卫天皇，但失去设立院政的机会（因为崇德天皇声称近卫天皇是以皇太子身份继位，即其有开院政的机会，但诏书上写的是皇太弟，如此便失去开院政的希望），逊位后与雅仁亲王一同过著孤独的生活。鸟羽法皇死后，因被怀疑谋反，而跟藤原赖长一起引爆「保元之乱」。

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在1918年，他是青年布哈拉人运动的领导人之一。布哈拉酋长国是俄罗斯帝国的附庸国。在俄国革命期间，民族主义者和布尔什维克党都参加了青年布哈拉人运动，试图废黜穆罕默德·阿里木汗。但他们没有成功。在运动分裂后，他们最终在1920年废黜了阿里木汗。1921年9月23日，奥斯曼·霍贾奥卢当选为布哈拉人民苏维埃共和国主席。但他的任期很短。他被派往布哈拉东部(现在塔吉克)，并开始与巴斯马奇运动合作。

布尔什维克党意识到他支援巴斯马奇运动，他的任期于1922年4月12日结束。他逃离了布哈拉，在阿富汗代表布哈拉苏维埃社会主义共和国与阿富汗的阿曼诺拉汗签署了一项关于联合打击布尔什维克俄罗斯的协定。在阿富汗，他试图从各个国家为布哈拉共和国军队和布尔什维克的反对者购买武器，特别是联系了大英帝国的代表。一段时间后，他终于移民到阿富汗，成为前布哈拉酋长国和中亚其他地区移民和难民的领导人之一。他于1923年前往土耳其。

他到土耳其后放弃政治专注历史研究，从突厥其斯坦和整个中亚的历史和文化研究。他撰写了许多关于突厥斯坦和中亚历史和文化的文章、报告、专著和书籍。他的著名作品之一是1936年写的《土耳其斯坦》一书。他在土耳其被称为该国中亚或突厥斯坦社区的领导人之一，也是「苏联占领中亚」的反对者和批评者之一。

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断代体方志一般以“续志”为名，所叙述的时间始于旧志断修之后，止于续修时的地方情况。而冯梦龙修志以“待志”为名而不言“续志”，自言为「吾以待其人」。

《寿宁待志》的叙述整体上横排门类，纵贯时间，遵循依类系事，事以类聚的原则。结构大体由“小引”、“正文”、“附旧志考误”三部分构成。小引即该志序言，冯梦龙在小引中除了对取名“待志”做解释外，并阐发自己的方志学见解。

在志目结构考察，《待志》为平目体方志。早在晋朝时常璩的《华阳国志》即为平目体，因结构简洁清晰，适合用于撰写内容和字数都较少的志书。该体式宋元以前应用较为普遍，清中叶以后逐渐减少。

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