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上海市人民政府驻广州办事处，简称上海驻穗办，是上海市人民政府派驻中国华南地区的常设办事机构，归口上海市人民政府办公厅管理，是上海市加强同中国东南沿海地区各省之间政治、经济、科技交流协作的重要渠道，办事处下设秘书处、业务处、厦门联络处三个职能部门，机关办公地点为广州市三育路44号东山宾馆6号楼。
1987年2月19日，上海市人民政府驻广州办事处成立，负责与广东省与福建省的政务沟通与两地合作。2010年8月，根据政府机构调整，原市政府驻深圳办事处、市政府驻海南办事处调整为联络处，皆划归上海驻穗办管理，工作联系范围扩大到广东、福建、广西、海南四个省区。上海市人民政府驻海南联络处负责海南省、广西壮族自治区的具体工作，上海市人民政府驻深圳联络处负责广东省深圳市和珠海市的具体工作
目前，上海市人民政府驻广州办事处负责联系广东省、福建省、广西壮族自治区、海南省四个省区的领导联络协调、招商引资、信息调研、对外宣传、接待服务以及服务驻上述四省区上海企业等相关事项。推动上海与各地在农业、科技、文化、教育、人才、旅游等领域的合作与交流。
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玉茗堂四梦，又称临川四梦，指明代剧作家汤显祖（江西临川人，庵号玉茗堂）的四部戏剧文学作品：《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。这四部都与“梦”有关，所以被合称为「玉茗堂四梦」。
「玉茗堂四梦」都以“爱情”为主题。这四部戏中最出色的是《牡丹亭》，写一个女孩因情而死，又因情而复生的故事。在《牡丹亭》之前，中国文学中最为人知的爱情戏是《西厢记》。而《牡丹亭》一问世，便令《西厢记》减色不少。
与汤显祖同时代的王思任在概括玉茗堂四梦的“立言神旨”时说：“《邯郸》，仙也；《南柯》，佛也；《紫钗》，侠也；《牡丹亭》，情也”。这四部作品被看做是明戏戏剧文学的代表，在中国文学史上占有重要地位。
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伯希和提出Tabgac正是北魏皇族的姓氏「拓跋」。，认为突厥人后来用桃花石称呼汉人，就是来源拓跋一词。学者森安孝夫等人支持此说。
戈登指出，拓跋应该对应准蒙古语系词汇taγβač。其中βač（跋）是借词，对应印度语支pati，意思为“主人”。另有理论认为汉文中的“拓跋”与后突厥碑文上的Tabγač（𐱃𐰉𐰍𐰲，音：桃花石）并无关系，据李盖提和林安庆的研究，拓跋实质上为两个阿尔泰语系词汇所组成，即tog（拓）和beg（跋，即贝伊），tog有尘土、泥土之意，beg为氏族和部落首领，两者皆为后世突厥的官号。这两种理论都与北魏官方史书《魏书》开编中的“北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”的解释相符。
德国学者夏德（F.Hirth）提出Tabγač是“唐家”一词的突厥文对音转写的说法，后来日本学者桑原隲藏在此基础上也提出“唐家子”一说 。这种观点是可以成立，因为拜占庭史家摩喀塔所著《历史》撰写于610年至638年，而书中出现“桃花石”一词的《莫利斯皇帝大事记》成书于628年，当时唐王朝已建立，相当于贞观年间。而《莫利斯皇帝大事记》虽陈述唐以前的事件，即莫利斯（卒于602年），文中的Taugast可能为后世才出现的假托代名词。但在高昌回鹘文献中，“大唐”在回鹘语的对音转写是Tayto。
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