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2011年印度人口普查证实，该县是北阿坎德邦13个县中人口倒数第三的县（位列鲁德勒布勒亚格县及金巴沃德县之前）。

据2011年人口普查，巴盖什沃尔县有人口259,840,，与瓦努阿图大致相等。人口密度为每平方公里116人。人口增长率(2001-2011)为5.13%. ，男女性别比为1000:1093,识字率80.69%。

截至2001年印度人口普查，巴盖什沃尔县有人口249462，包括印度教徒247,402，穆斯林1,280（0.51％），基督徒361.。

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黄昏鸟复原图（Nobu Tamura, 2011.）

黄昏鸟为大型鸟类，体长可达ft。翅膀几乎退化，依靠强力的后肢游泳。黄昏鸟的脚不带蹼，而是呈现桨状，和现存𬸯鷈类似，适合在水中潜泳。

和其他中生代鸟类（例如：鱼鸟）一样，黄昏鸟有喙也具有牙齿，用以咬住固定猎物。黄昏鸟的牙齿生长在上、下颌骨的纵向凹槽中，不具有独立的齿槽，和其他所知的鸟类（包含兽脚类恐龙）的牙齿生长模式不同，但却和沧龙十分类似，属于趋同进化。黄昏鸟的牙齿分布在整个下颌骨与上颌骨后半部，前上颌骨与前齿骨不带齿，为其嘴喙。嘴喙坚硬带有角蛋白，和现存鸟类相同。黄昏鸟的上颚带有凹槽，在上下颌闭合时可收合下颚牙齿。另外，黄昏鸟的下颌骨拥有和海王龙类似的可活动双重关节，有助于将猎物完整吞下肚。

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日治时代1910年代建庙，庙地面积三百零四点九八平方公尺，主祀之池府王爷是从芦洲保佑宫分灵而来。当时大正年间，村民集资巨资添构各式雕梁画栋、聘请艺师烧塑忠孝节义主题的交趾陶。

1964年，政府炸掉淡水河的五股狮子头隘口，造成隔年海水倒灌进入洲后村，使全村四分之三土地变成一片沼泽，良田一夕间变成烂地，农民变成打渔维生的渔民。1973年，台北地区防洪计划建议方案取代了1963年拟定的大汉溪改道塭子川案，开始计划兴建二重疏洪道。1970年代末期，政府宣布兴辟二重疏洪道，洲后村民便以忠义庙为抗争行动指挥所。拆除队为顺利拆掉忠义庙，半夜还洒汽油纵火。

1984年7月10日，台湾省政府邀集有关单位会商决定，尽速拆除位于二重疏洪道出口的洲后村地上物。同月18日，一名洲子洋业主为争取洲后村迁到五股洲子洋，便在洲后村分发告村民书，信里指出忠义庙的辖区为五股，可是芦洲本身也有大庙且民风强悍，洲子洋地区并无庙宇，还有清爽的农作地，若村民改选择芦洲灰磘地区，神祇会不快。但24日，忠义庙前的集会上，建设厅长黄镜峰表示虽洲后村多数村民属意迁到洲子洋，但处在泄洪区内较不安全，政府考虑再三，决定迁村地点改为灰磘，望村民能体谅政府的苦衷。8月10日，省府住都局奉命搭建忠义庙临时庙宇。同月20日，《联合报》记者高惠宇、杨宪宏前往洲后村，该地只剩下忠义庙未拆。22日清晨，台北县长林丰正、议长陈万富、中国国民党台北县党部主任委员林荣彬、台北县团管区司令王汉民等，在庙祝的指示下，参加迁庙仪式，历时一小时完成，然后将庙内约二十多座神像迁出，送往芦洲乡堤后地临时庙内。因是公权力强制介入，拆除工程粗鲁，庙里大批交趾陶、木雕等文物被硬生生剥下折损。

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