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更新于 2026-10-14

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1979年因为新竹工业区开发土地征收,孔圣亭迁建到117号县道约1.7公里处。亭身占地不到5坪,广场不过20坪。社员傅湁兴表示,该地为扶云社名下的新丰乡后湖村的农地。社员张福普则说明,此6.5公顷的农地是当初扶云社每人出资龙银一元购买,借以透过农作收入来鼓励兴学的。1984年重建,其中地基护栏顶的石板块、台座下的盘石、炉体的石柱对联及扶云社捐题芳名录石碑,为保留原貌外,其余为新设。

早年傅家子弟或其他同堂读汉书的地方人士,会在孔圣诞辰或固定的日子,把平日草拟的文章草稿或写有汉字的纸张,聚集起来送到此塔焚化。日治时期,社员会在每年农历八月的第一或第二个星期假日集会祭孔。

战后,当政府公布9月28日为孔圣诞辰,社员就随之改在此日举行。祭祀仪式先祭天,后祭孔,并诵祝祷文,献上鲜花时果,说明恪尊祖训,崇文尚公益。担任监察员的傅湁兴将家族能有医学博士、博、硕、学士,归功于尊孔的庇荫。在2011年教师节祭祀时,已96岁的他依然参加。

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张佐宸,字心乙,贵州承宣布政使司平溪卫(今贵州省玉屏县)人,明朝末年至南明官员。

永历六年(1652年),南明的执政者原大西将领孙可望想要让永历帝禅位,永历帝和大学士吴贞毓、宦官张福禄密谋请李定国前来入卫。永历八年(1654年),事情泄露,吏部右侍郎张佐辰建议处死吴贞毓、张福禄顶罪。四月,张佐宸以吏部右侍郎兼东阁大学士。永历十年(1656年),晋吏部尚书,总督五省义师。永历十三年(1659年),清朝军队攻入云南,永历帝逃到缅甸,张佐宸降清。

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恶逆是中华法系中的一种罪名,指的是家庭内部成员或一定亲属间卑幼殴打或谋杀祖父母、父母,包括但不限于杀伯叔父母、姑母、兄姊、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母、父母。

恶逆这项罪名自汉朝起开始出现。《北齐律》将其列为「重罪十条」中的第五条。隋《开皇律》将其列为十恶的第四位。唐律沿袭之,将其列为十恶之第四位,是一项重罪,规定“谋杀缌麻以上尊长者,流二千里,已伤者绞,已杀者皆斩。殴祖父母者斩。”明、清时代,对于谋杀祖父母、父母及期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母,“已行者杖一百,流二千里,已伤者绞,已杀者皆斩。”

古代日本沿袭唐律,将恶逆罪列为八虐之第四位。汉字文化圈的朝鲜半岛、越南等国亦有恶逆的类似法律条文。

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