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消失点（vanishing point），又称灭点，在两个平行的线条中，两个线条会消失在远方的一点。例如望著两条平行的铁轨，或者沿着公路线去看两边平行的树木时，两条平行的铁轨或两排树木连线相交于很远很远的某一点。

艺术家和工程师在纸上表现立体图时，常用这种透视法，这种方法源于人们的视觉经验：大小相同的物体，离你较近的看起来比离你较远的大。凡是平行的直线都消失于无穷远处的同一个点，消失于视平线上的点的直线都是水平直线。

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台湾清治末期至日治初期，后庄子地区为一街庄，称为「后庄仔庄」，隶属于捒东下堡。该庄北与上七张犁庄为邻，东与四张犁街为邻，南边为陈平庄，西边为上牛埔仔庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「四张犁区」，隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，四张犁区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「后庄子」大字，隶属于台中州大屯郡北屯庄。

战后北屯庄改制为北屯乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1947年2月，北屯乡并入省辖台中市而改称北屯区，村亦改制为里。1950年10月，中、彰、投分治，北屯区仍隶属台中市。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，北屯区隶属不变。

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* 〈心经颂〉－是就玄奘所译《般若心经》的注解，逐句附上五言八句的颂，共三十七偈。

* 〈观心论〉－又称〈达磨大师破相观心论〉，《禅门撮要》称之〈达磨大师观心论〉、《少室六门集》称之〈破相论〉。主张以观心一法总摄诸法，最为简要，或认为作者是神秀。

* 〈四行论〉－又称〈达磨大师二种入四行观论〉，主张众生同一真性，为妄想所覆不能显了。要舍妄归真，凝心壁观，不分别自他凡圣，更不随于文字，并透过「报冤行、随缘行、无所求行、称法行」四种法门，以克己利他、消除妄想习气，最终证成道果。

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