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放荡主义（英语：Libertine或 Libertinism）或荡放主义是指一类缺乏普遍道德原则、责任感或约束、脱离社会和宗教的正常观念和道德束缚的人，这类人常常被受到欢迎或被排斥。放荡主义有时被视为享乐主义的一种极端，其重视身体上、通过感官体验上得到的快乐。在现代，这个词也常用于那些在不通礼教，在道德方面上过度潇洒的人身上。

放荡主义作为一种哲学观点，活跃于17-19世纪的欧洲（英法两国为主）之政治和社会群体。其为一种自由思想哲学；首先用于指称一个于16世纪的荷兰，反抗既有传统的再洗礼派别。要注意的这“自由思想”指反对既有传统、信念、权威和信仰的哲学。其在18世纪和世纪的英格兰和法国得到新支持者，代表人物有萨德侯爵和艾利斯特·克劳利。现时放荡主义相关于施虐与受虐、虚无主义和不限于与一长期伴侣的爱情和开放式关系。1782年出版的《危险关系》鲜明地以性为题表达了放荡主义。

「Libertine」这个词汇最早由约翰．加尔文所创造，是一种负面的词汇，用来描述其在瑞士日内瓦推行之政策的反对者。

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《草莓之春》是一部由史蒂芬·金于1968年所著的短篇小说，当时发布在Ubris 杂志上，后来收录在短篇小说集《有时候，他们会回来》内。

故事发生在新英格兰的三月，当时的春天被一股神秘的迷雾所包围，当地人称为草莓之春。一所师范学校在迷雾下发生了凶杀案，一名女生被杀，但无人可以为凶案提供线索。警方原以为自己已经找到疑凶，可是不久凶杀案再次出现，令警方一筹莫展，原是者凶案继续发生，直至草莓之春结束。十多年后，草莓之春再次出现，报纸上又报导凶杀案，故事主角渐渐察觉自己在草莓之春的晚上，会在迷雾中外出，做了一些自己也不太记得的事。

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