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安博礼(Ambrosian Rite)又名米兰礼,是天主教西方教会拉丁礼中的一种礼拜仪式礼仪,由曾任米兰主教的圣安博所建立因而得名。主要使用于意大利米兰及附近地区。也用于Western Rite Orthodoxy中。
此礼,始创于公元4世纪的主教圣安博。16世纪再由圣嘉禄枢机重整礼仪,并使用至今。虽然,此礼仪在历史上更因为与罗马礼有些竞争,而颇受打压。但在第二次梵蒂冈大公会议后天主教会改革,各仪典都容许发展。另外,更任米兰总主教的教宗保禄六世,也大力支持此礼仪的发展。
礼仪不同罗马礼,现在大部份使用此礼仪的天主教徒,即约500万名是由米兰总教区所牧。一些安博礼堂区分布在意大利的科莫教区、贝加莫教区、洛迪教区、诺瓦拉教区:和曼托瓦教区。而且,在瑞士的卢加诺教区有50个堂区是使用该礼仪。
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桓虞为东汉章帝时官员,早期任尚书仆射,能够依法断事,细密公正,后来担任南阳郡太守。桓虞曾征召前临淮郡太守朱晖之子朱骈为郡吏,但朱晖却宁愿放弃自己儿子的仕途,而推荐亡友陈揖之子陈友,桓虞对于朱晖的情义相当叹服。
建初四年五月甲戌(79年7月6日)桓虞被任命为司徒。元和二年,武威郡太守孟云上书章帝,奏称匈奴指控汉室不遵和约,于边境抄掠匈奴民众,因此要求汉室归还虏获,否则将会起兵入侵。当时朝中大臣都认为夷狄狡诈,不必答允,太仆袁安则主张匈奴和亲以来,都信守和约,所得虏获都会归还,而孟云作为守边大将,亦应该信守承诺,故此应将虏获遣还匈奴,以显中原之宽大。桓虞对于袁安的说法亦表示赞同。可是当时太尉郑弘、司空第五伦都大力反对,郑弘更向桓虞大叫:「所有主张要把虏获归还匈奴的,都是不忠之辈!」桓虞亦因而当廷喝叱郑弘、第五伦及大鸿胪韦彪等人。结果章帝决定依从袁安的建议,将虏获归还予匈奴。
章和元年六月戊辰(87年7月18日)桓虞转任光禄勋,由袁安接任司徒之职。永和二年(90年),由耿秉接任光禄勋之职。
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