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沓龙超，北魏晋寿（今四川省剑阁县东北）人。

沓龙超性尚义侠，少为乡里所重。魏孝武帝永熙年间，南梁将领樊文炽来攻打益州，刺史傅和孤城固守。沓龙超助傅和拒梁军，每出战，辄破敌军。粮矢方尽，刺史派沓龙超乘夜出城于汉中求援，被樊文炽所俘。许以封爵，逼至城下劝降：“外无援军，宜早降”，他反而告城中坚守：“援军数万，近在大寒”，樊文炽大怒，将其烧死。至死，辞气不屈。西魏文帝大统二年（536年），诏赠龙骧将军、巴州刺史。

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达克堤利在神话中被描述为一群有着很小的阴茎的男性精灵。他们总是与大母神，如库柏勒或瑞亚（在古典时代晚期，希腊人把瑞亚与来自佛律癸亚的库柏勒结合起来，形成了具有大母神属性的瑞亚-库柏勒）联系在一起，是这些大母神的随从。按照古典时代晚期的神话，奥林匹斯诸神的母亲瑞亚在知道自己即将分娩后进入伊得山的神洞中准备生产。当瑞亚蹲下来分娩时，她的手指插入了泥土里，于是从地里生出了达克堤利（“手指”）。达克堤利的数目因此通常认为是10个（也有神话认为是3个、33个或100个）。

达克堤利被认为是铁的发现者和最早的加工者，他们发明了用火加工金属的工艺。伴随瑞亚-库柏勒的三个达克堤利分别名叫阿克蒙（砧），达谟那墨纽斯（锤子）和刻尔弥斯（铸造）。一些神话认为他们受雇于赫淮斯托斯，并把金属工艺、数学和字母表传授给人类。

流传于克里特的三个达克堤利的名字则可能与医疗有关，他们是派俄尼俄斯（后来成为医神阿斯克勒庇俄斯的别名）、厄庇墨得斯和伊阿西翁。据说他们教给了人类加工铜和铁的方法。克里特的达克堤利中最著名的是伊阿西翁，他与农业女神得墨忒耳（宙斯的姐姐和妻子之一）在耕过三次的田地里性交，结果生出了财神普卢托斯（意为“财富”）。宙斯出于嫉妒用闪电将伊阿西翁劈死。较晚时期的神话则认为伊阿西翁企图强奸得墨忒耳，因此被盛怒的宙斯殛死。这些故事反映了野蛮时代的迷信：人们认为在田野里性交可以增加作物的产量。

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世界游牧运动会（Дүйнөлүккөчмөндөроюндары）是一项致力于中亚游牧民族的国际性体育比赛。参加这些运动会的国家和地区包括：吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、阿塞拜疆、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦、中国（派出内蒙古蒙古族运动员参赛）、蒙古、土耳其、阿富汗和俄罗斯联邦的萨哈共和国、布里亚特、阿尔泰共和国、卡尔梅克、巴什科尔托斯坦，和美国。前三届世界游牧民族运动会均在吉尔吉斯斯坦的乔尔蓬阿塔举行；第四届世界游牧民族运动会在土耳其进行，第五届世界游牧民族运动会则在哈萨克斯坦举行。

* 吉尔吉斯播棋（Toguz korgool）

运动会周边有许多文化交流项目。在第一届运动会期间，建立了一个蒙古包运动员村，进行了与运动会无关的文化活动以及其他娱乐活动。

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