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chú（鉏麑），《吕氏春秋·过理》作沮mí，《汉书·古今人表》作鉏麛，《说苑·立节》作鉏之弥，春秋时期晋国的力士。
当时的国君晋灵公残忍无度，只顾贪财享乐，大臣赵盾多次劝谏，渐渐令灵公感到烦厌，于是派鉏麑行刺赵盾。鉏麑接到命令，清早便前往赵盾的居所执行刺杀任务，此时，鉏麑看到卧室的门是开著的，而赵盾本人就在里面，他穿上一身朝服，准备上朝，不过趁著时间还早，偷空坐著打瞌睡。鉏麑因而叹气说：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。” 鉏麑既不忍心杀死尽责为民的好官，又不愿违抗君主的命令，于是便离开了赵盾的住所，撞上一棵槐树自杀。
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杨桓，元朝文字学家。字武子，号辛泉。兖州（今山东省济宁市兖州区）人。
杨桓为诸生。元世祖中统四年（1263年）补济州教授。后由济宁路教授召为太史院校书郎，奉命撰《仪表铭》、《历日序》等书。至元三十一年（1294年），迁监察御史。元成宗即位，他上疏时务二十一事。不久，擢为秘书少监，预修《大元一统志》。秩满辞官归兖州。大德三年（1299年），以国子监司业召还朝中，未赴，病卒，年六十六岁。
杨桓平生博极群书，精通篆、籀之学。对古文字有专门研究，成就卓著。著有《书学正韵》36卷，今亡佚。另著有《六书统》20卷、《六书溯源》20卷，传于世。《六书统》二十卷，以“六书”统诸字，分为六目：象形、会意、指事、转注、形声、假借。前四目仿戴侗《六书故》例，后两目则其自制。字体排列以古文、大篆、钟鼎文、小篆为序。立说多主观臆测，但于六书理论却颇有见识。
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哔叽是一种纺织品的名称，属于一种绫布，在布的前后两面都有两上、两落的梭织斜纹，而且表面光洁，质地较厚而软，通常为素色。这种精纺织物用于制作各种军服、西装、风衣和堑壕大衣等服装。它的对应物，丝绸哔叽，通常用于衬里。法国哔叽是一种更柔软、更精致的品种。这个词也用于高品质的机织 羊毛纺织品。
“哔叽”来源于法语的“米色”（beige），但在英语并不叫作beige，而是则称之为serge；而这个名称又源自古法语的serge、脱胎自拉丁语的 serica、以及古希腊语的 σηρικός（serikos），意思就是「丝质」的意思。有民间传言以丝绸制的哔叽由中国人发明。。
历史上早期出现的哔叽都属于丝绸哔叽。在查理曼大帝的坟墓中发现了一块染有拜占庭图案的丝绸哔叽，这显然是公元8世纪至9世纪来自拜占庭宫廷的礼物，这表明丝绸哔叽、希腊和法国的早期联系。这个名称也指一种于文艺复兴早期在佛罗伦萨或其周边地区生产的一种斜纹丝绸，用于修院文士的法衣。在著名文学作品《堂吉诃德》有这么一句引用：
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