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* 依照法律、行政法规的规定应当设置但未设置账簿的;
* 擅自销毁账簿或者拒不提供纳税资料的;
* 虽设置账簿,但账目混乱或者成本资料、收入凭证、费用凭证残缺不全,难以查账的;
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癸卯应天府乡试第四十一名举人,万历三十八年(1610年)庚戌科会试一百七十三名,第二甲第五十七名进士。刑部观政,授南京兵部车驾司主事,升员外郎、郎中,万历四十四年(1616年)升贵州提学佥事,不赴,养病归。天启二年(1622年),起督浙江驿传道,奔母丧归。崇祯四年(1631年),复以佥事督湖广学政,六年卒于官。
工诗。暇日,邀同舍郎为读史社,撰《读史商语》。
《万历野获编》载王志坚为诸生时,江南织造太监孙隆在杭州大修古迹,有人在湖心亭墙上题诗赞美:「东瀛(孙隆表字)本是古东坡,兴复吾杭胜事多。」王志坚在句后续写两句讥讽道:「何来谄子尽情嗬,其奈东瀛没脬何!」
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李道环是禾坑李氏宗族的第七代后裔,19世纪末前往越南谋生,后来与家人返回香港,于下禾坑定居。李道环四个儿子组成「李道环祖」受托人于1933年兴建发达堂。发达堂的名称有「富贵大宅」的意思。
发达堂楼高两层,以青砖、木材及钢筋混凝土建成。瓦顶用「客家式人字」排列而成。大宅所有正门及多排窗户均分别装上金属制中式趟门及金属窗罩,加强保安。上下两层皆有柱廊,楼上平顶上有卷云状的三角山花装饰,以及瓮形顶饰。
由于发达堂的住宅建筑风格是20世纪初海外归侨广为采用的风格,亦是折衷主义住宅建筑的经典例子。康乐及文化事务署曾利用油漆横切面分析、建筑木材树种鉴定、屋顶瓦片和灰浆岩相学分析等方法综合分析过发达堂的油漆、木材、灰浆及着色剂等建筑材料。研究发现发达堂早期建筑材料的可能加入了猪血,于厚粉状石灰中加入猪血为客家人常用传统技术。而后期建筑材料可能是现代的合成油漆,被认为是近期修复时刷上。建筑木材方面,发达堂使用杉木和杪木兴建。屋顶则由带氧和脱氧两种环境下生产的瓦片以「客家式人字」方式排列叠成,使瓦片有挡雨及通风效果。康乐及文化事务署认为发达堂「极具客家特色」,有助了解香港早期的建筑史。
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