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清代吴荣光《吾学录·丧礼门二》：“凡丧三年者，百日剃发，仕者解仕，士子辍考，在丧不饮酒，不食肉，不处内，不入公门，不与吉事《会典》：不娶妻纳妾，门庭不换旧符”。因历朝均标榜以孝治天下之故，若官员遇丁忧，匿丧不报，将可能遭到御史弹劾（如李贤与张居正），一般都会遭到革职处分。但有时朝廷因政务需要，不让官员去职服丧而改以素服办公，称夺情起复，即为国家夺去了孝亲之情，有移孝作忠之意。晚清科考条例《钦定科场条例》明订孝子须守孝12个月方可入科场。

由于皇帝驾崩之后，太子继位者与臣民若按礼制服丧，将对生产力与社会生活影响很大，汉文帝遗命太子与臣民「以日易月」，即改成持服三十六天，明代甚至二十七日即可，后世帝王多沿用此制。

子遭父丧，称「丁外艰」，子遭母丧，称“丁内艰”11。

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万历十四年（1586年），胡来贡请改曲阳北岳庙于浑源州，未获准

曾祖胡秀，百户；祖父胡琏，百户；父胡相，听选官、赠大中大夫山西布政司左参政。前母曲氏，赠淑人；母张氏，封太淑人。兄来献、来仪（医官）、来聘（生员）。

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