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更新于 2026-10-05

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示巴(吉兹语: ሳባ,Saba;سبأ,Saba;古代南阿拉伯语:𐩪𐩨𐩱,S-b-ʾ;שבא,Šəḇā),《古兰经》中称为塞伯邑,是一个在希伯来圣经(旧约圣经)及古兰经提及过的古老王国。这个王国在犹太教、伊斯兰教及基督教(特别是在埃塞俄比亚正教)的传统中都有被提及。来自示巴王国的示巴女王(在《圣经》没有纪录其名字,但在埃塞俄比亚被称为Makeda、而在阿拉伯传统被流传叫作Bilqīs)的故事,在这些地方的经典及传统中流传着。

学界主流意见认为:《圣经》上所提及的示巴王国,是基于南阿拉伯的赛伯伊人古代文明,但这种说法跟多个国家的地区传统述说相违背。

示巴王国在古代亚述人、希腊人及罗马人作家的作品中都有提及过,大约在公元前8世纪立国,于公元5世纪到6世纪时因为气候变迁而引起的一连串连锁反应而灭亡。示巴王国曾经以多个不同的城市作为首都,当中在中期时以今日萨那以东120公里的马利卜作首都的时间最长。

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相关阅读:示巴

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新天安堂建成于1886年,当年是上海一座著名的侨民教堂,是旅沪英国侨民中,非英国国教信徒(圣公会以外其他教派信徒)的联合礼拜堂(因此称为Union Church),圣公会信徒拥有江西路上的圣三一堂。

1949年以后,英国侨民撤出上海,这座礼拜堂借给旅沪闽人堂使用。旅沪闽人堂是一个使用福州话的基督教堂会,没有建造自己的礼拜堂,自1905年成立以来一直借用教堂举行礼拜。1954年加入中华基督教会,为上海区会第十二堂会。陈文渊、吴高梓均曾为该堂牧师。1958年,上海市各基督教堂实行联合礼拜,将基督徒集中在少数教堂礼拜。这时闽人堂被并入黄浦区联合礼拜。新天安堂建筑被人民政府没收,钟楼上部的尖塔和西侧的礼拜堂被拆除,钟楼改为上海照明灯具厂的办公楼。照明灯具厂将教堂内部分成三层。

新天安堂的设计师是英国建筑师道达尔(W.M.Dowdall),是当时上海极少数拥有英国皇家建筑师学会(RIBA)会员身份的正规建筑师之一。他为教堂确定的建筑风格为哥特复兴式,在中部设计了一座高达33米的钟塔(曾是苏州河南岸的制高点),在其东西两侧各有一个礼拜堂,因此教堂的总体平面呈双十字结构。教堂的外墙系青砖和红砖相间砌筑。

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该理论最先由罗伊·麦克尔提出,埃米拉·恩图卡可能是从白垩纪生物大灭绝幸存的角龙,但他也指出,当地人描述中的埃米拉·恩图卡没有头盾,与出土角龙化石不符。

动物学、人类学与神秘动物学研究者Loren Coleman认为,埃米拉·恩图卡并非恐龙,而是一种未被确认的新种犀牛。

较新的一个理论认为埃米拉·恩图卡是已灭绝的古生物板齿犀,这些巨大的犀牛曾分布于欧洲与亚洲。

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