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勒格里蓬（Le Grippon，lə ɡʁipɔ̃）是法国芒什省的一个市镇，属于阿夫朗什区。该市镇于2016年由原市镇尚塞尔翁和莱尚布尔合并而成。
“勒格里蓬”一名取自同名旧市镇，后者于1826年并入莱尚布尔。
勒格里蓬（P625）面积P2046，位于法国诺曼底大区芒什省，该省份为法国西北部沿海省份，西、北、东北三面环大西洋，东起顺时针与卡尔瓦多斯省、奥恩省、马耶讷省和伊勒-维莱讷省接壤。
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《法显传》是东晋高僧法显所著的游记。法显在弘始二年（400年），与慧景、道整、慧应、慧嵬等僧人，从长安出发，西渡流沙，到天竺寻求戒律。法显于义熙八年（412年）归国，前后14年。法显归国后著《佛国记》一书，记录西行见闻。《法显传》又名《佛国记》、《历游天竺记传》，《佛游天竺记传》、《释法明游天竺记》，是佛教史和中外交通史的重要文献。
隆安三年(399年)，法显与慧景、道整、慧应、慧嵬，一行五位僧人、从长安出发，过陕西与甘肃之间的陇山到干归国，逢夏日雨季，休整约三个月后，前往褥檀国。过养楼山到张掖镇，受到张掖王接待，会合智严、慧简、僧绍、宝云、僧景，结为同志，一同在张掖夏坐。夏坐完毕后，前往敦煌停留一个月。法显等五人先行，别过智严等五人，度大沙漠，行17日抵达鄯善国，国王信奉小乘学。在此住一个月，前往乌夷国，国中有僧四千余，信奉小乘。住二月余，向西南进发，35日后，抵达于阗，国中有僧数万，信奉大乘教。再25日抵达子合国，有大乘教僧人千余，法显等在此住15日，入葱岭到于麾国，山行25日到竭叉国，由此西北，度葱岭抵达北天竺小国陀历，有小乘僧人。西南行15日过新头河，道路艰难险阻，汉之张骞，甘英未曾到此。度河，抵达乌苌国，小乘佛法盛行。慧景，道整，慧达三人先行，前往那竭国，法显留此坐夏。坐夏毕，南下至宿呵多国。东行五日，抵达犍陀卫国，国人多奉小乘学。
* 季羡林曾比较过《佛国记》与《大唐西域记》，他认为玄奘前往印度时，佛教在印度已经逐渐没落了。
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麦克唐纳太阳瓶子草（学名：Heliamphora macdonaldae）是委内瑞拉的特有的食虫植物。其与塔特太阳瓶子草（H. tatei）之间存在着密切的近缘关系，并在很长一段时间内被认为是塔特太阳瓶子草的一个变种或变型。其分布范围尚不确定，可见于委内瑞拉亚马逊州的瓦查马卡利山（Cerro Huachamacare）及杜伊达山（Cerro Duida），海拔分布范围大致为1500米至2300米。其种加词“macdonaldae”来源于美国植物学家麦克唐纳夫人（Mrs. MacDonald）。尚未发现麦克唐纳太阳瓶子草的自然杂交种，但其常与塔特太阳瓶子草同域分布。
麦克唐纳太阳瓶子草的捕虫瓶基部为漏斗形；瓶肩收缩使得捕虫瓶下部略呈葫芦形；上部细长，略呈漏斗形。其通常长16至25厘米，宽4至6厘米。瓶口内表面附近具长2至4毫米下向毛，瓶肩内表面对应处具长4至6毫米的被毛，其余部分无毛。瓶盖为圆锥形。捕虫瓶内表面通常有红色或紫色的网纹，也可能为纯红色；外表面通常为黄绿色；瓶盖则为纯红色。其中，分布于瓦查马卡利山的种群的捕虫瓶颜色较其他地区浅，主要为黄绿色，衰老后转红。
成熟的麦克唐纳太阳瓶子草标本极少形成外倾的短茎。在这一特征上，其更接近于内布利纳山太阳瓶子草（H. neblinae），而与塔特太阳瓶子草差别较大。在捕虫瓶上，麦克唐纳太阳瓶子草无塔特太阳瓶子草喇叭形的细长捕虫笼。且其瓶盖不拉长。在捕虫瓶内表面上，内布利纳山太阳瓶子草和塔特太阳瓶子草都无毛，且具特征性的颜色。此外，这三个物种的原生地存在明显差异。
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