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更新于 2026-10-06

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村名来自于阿伊努语的「ru-pet」(道路上的河流)。

现在以天宁(Буревестник)为主要中心,其他还有留别(Куйбышев)、内保(Доброе)等聚落,但皆已接近荒废状态。辖区内有择捉岛上唯一的机场天宁机场,每周三~四的定期班次,但常因能见度不佳而停飞。因此已在邻近的纱那村近郊建设了新机场、纱那机场。

* 1923年:丹根萌村、内保村、振别郡振别村、老门村和纱那郡留别村合并为留别村,成为北海道二级村。

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穆萨哈尔传统职业是捕鼠,现在仍然不确定性其确切的起源。根据当地的传说,梵天创造了人,并给他骑马。第一位穆萨哈尔决定在骑马时在马的腹部挖洞以固定脚。这惹怒了梵天,后者诅咒他和他的后代成为捕鼠者。赫伯特·霍普·里斯利在1881年对孟加拉的种姓和部落的调查中推测,穆萨哈尔人是乔塔·那格浦尔高原的狩猎采集者布伊亚部落的分支,后者在他的调查之前大约6至7代移居到恒河平原,大约在1650-1700年,他们从高原迁移到了恒河平原东部。他们成为说印地语的地主的农业劳动者,为了与他们交流并获得社会地位,他们学习了房东的语言。现代遗传学研究发现,穆萨哈尔和蒙达人族群的基因紧密地类聚在一起。

目前的情况下他们已不再捕鼠,他们现在主要是无地的农业劳动者。他们是印度最边缘化的群体之一,并遭受歧视。他们虽然信仰印度教,但仍相信一些部落神。

在比哈尔邦,穆萨哈尔受雇于邦石矿场。许多人也移居到旁遮普邦和哈里亚纳邦被聘为农业劳动者。在农村,穆萨哈尔主要是农业劳动者,但在一年内多达8个月没有工作,孩子经常一起工作,在田间地头工作或拾荒者,每天赚取25至30 卢比。穆萨哈尔识字率3%,但妇女识字率低于1%。

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从茶曲沿那曲河步行约30分钟,即可到达尔木寺。寺内主供释迦牟尼、班丹拉姆。班丹拉姆有善恶两副面孔,善像温柔美丽,恶像青面獠牙。

21世纪初,达尔木寺是有30名僧人的小型寺院,由一座经堂、佛塔、天葬台等组成。天葬台位于该寺附近山坡上,坐北朝南,大门朝西对着达尔木寺。北侧有三间房屋,房内西侧分别有一座尼泊尔式佛塔。门窗前挂有五彩经幡。三面是高约两米的围墙形成的院落,面积20多平方米,南面靠西的半边墙,是用约200多个人头骨垒成。凡在此天葬的人,头骨都被保留在此。

比如县境内的恰日寺、曲德寺、贡萨寺、帕拉金塔、白嘎寺、桑达寺、达尔木寺、热登寺、比如寺、卓那寺、热钦寺均是比如县文物保护单位。

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