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莱斯利·纽比金（Lesslie Newbigin，1909－1998），又译纽毕真，是一位英国神学家及宣教士。他坚持上帝在基督里的独一无二及无与伦比的启示，和在宣教与事奉中宣告那种启示的责任。

纽毕真曾经在印度担任传教士，并于1947~1957年间担任南印度教会的主教一职。接著他被任命为国际宣教协会的总干事。任职结束后，他又返回印度，并于1965~1974年间再次担任主教一职。退休后他返回英国，并在那里为西方文化出版了一系列关于宣教研究的著述。

纽毕真对基督教真理采取了一种理性的看法，他认为基督真理与科学的客观及理性主张是和谐一致的。他的目标不是要使福音臣服于科学的至高论断，而是举荐福音为关于上帝与世界知识的一种客观有效的来源；而且那种知识还能够矫正一种原子化的科学及其个人主义的文化的缺憾与不足之处。在他看来，不存在什么脱离了形体的理性；一切知识，不论是宗教的还是科学的，都涉及个人的风险与委身。

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20世纪初，鲍德温购买了卡特尔的股份，但是在1908年由于丑闻被迫离开约翰·霍普金斯大学（1903年进入），并将杂志出售给霍华德·沃伦。主编职位被鲍德温的年轻同事约翰·布罗德斯·华生获得，他利用杂志来推广他的行为主义学派。最后沃伦将《心理学评论》出售给美国心理学会。

《心理学评论》的使命在数十年中已经有所改变。它原来是一本普通心理学杂志，随着其他各个种类的心理学杂志的出现，它逐渐把重点放在心理学理论。

《心理学评论》发表在任何科学心理学领域中作出了重要理论贡献的论文。优先考虑推进理论发展的论文，但特定领域非主流理论的系统评价也会考虑发表。专门进行文献调查、方法和设计问题，或实证研究报告的论文是不恰当的。

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环境社会学（英语：Environmental sociology）是一门研究自然环境与社会之间的相互作用的学科。该领域的研究重点是由社会因素所造成的环境资源管理以及其导致的环境问题，该些问题可能是由社会构造、社会问题和社会反应（societal responses）所引起的。

环境社会学在1970年代后期成为社会学下的一门子学科，并对应了在1960年代出现的环境运动。

环境社会学通常被定义为的社会学下一个研究社会与环境交互作用的学科，这个定义将文化与环境的问题都化入了环境社会学的领域下。虽然在一般的情况下社会与环境之间的关系是重点的研究领域领域，但环境社会学家通常特别重视社会因素所导致的环境问题、社会影响的环境问题并努力的尝试解决的问题。此外，也给予相当多的关注在某些因为环境条件而在社会上被定义为问题的社会过程（social processes）。

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