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乌克兰中心主义（Український центризм，Ukrainocentrism）是一种世界观和哲学立场、政治和社会经济概念，其中心假设是在乌克兰国家内的历史、文化、经济和社会问题上找到并妥协，巩固乌克兰社会和人民的运动。此外，它也是人民公仆党的官方意识形态。

乌克兰中心主义作为乌克兰国内政治载体的基础是在对乌克兰的载体和未来有不同世界观的乌克兰不同人口群体之间寻求妥协，从而围绕核心价值观团结整个乌克兰人民并尊重不同群体之间对立的地方价值观。

此外，地缘政治中心主义的概念有时会被添加到乌克兰中心主义中。在乌克兰中心主义框架内的这一立场的支持者认为，乌克兰所有胜利的主要基础一直是其自身国家发展道路的理念，而不是质疑与邻国加入各种军事政治集团。这些邻国一直在尝试在乌克兰实现自己的利益。这适用于乌克兰的西部和东部课程。例如，俄罗斯进入立陶宛大公国。后来，英联邦将乌克兰的民族认同和乌克兰东正教拉平为主要的乌克兰民族认同，以及博赫丹·赫梅利尼茨基就佩列亚斯拉夫委员会的结果就乌克兰与俄罗斯的军事联盟达成的结论为消除乌克兰作为一种历史现象的历史现象开辟了直接道路。

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大神庙（Huēyi Teōcalli；IPA：）是阿兹特克帝国首都特诺奇提特兰（今墨西哥城）的主要寺庙。其建筑风格属于中美洲后古典主义晚期。它同时供奉著战神维齐洛波奇特利和雨与农业之神特拉洛克，祂们各自在金字塔的顶部有一个神殿，神殿有独立的楼梯。中央尖塔以风神埃埃卡特尔的形式献给魁札尔科亚特尔。献给维齐洛波奇特利和特拉洛克的大神庙，底部面积约100米乘以80米（328英尺乘以262英尺），占据了圣地。第一座寺庙的建造始于 1325 年之后的某个时间，并重建了六次。该神庙于 1521 年被西班牙人摧毁，墨西哥城都主教座堂被建在其原址。

墨西哥城之宪法广场是在大神庙的西南部开发而成，它位于 Seminario 和 Justo Sierra 街道之间的街区。

该遗址是墨西哥城历史中心的一部分，于 1987 年被列入联合国教科文组织世界遗产名录。

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幽灵牧场属于钦尔组（Chinle Formation）地层，地质年代相当于三叠纪末期的雷蒂亚阶，约2亿500万年前。当时的兽脚亚目已开始分话成数个演化支，而更原始的邪灵龙则与其他新兽脚类恐龙共存于相同时期。

在2011年，古生物学家汉斯·戴尔特·苏伊士（Hans-Dieter Sues）、斯特林·内斯比特（Sterling J. Nesbitt）等人将这些化石进行叙述、命名，模式种是显齿邪灵龙（D. chauliodus）。属名在古希腊文意为「邪灵的蜥蜴」，暗指化石发现地的幽灵牧场；而种名意为「有明显的牙齿」，意指牠们的牙齿向前倾斜、突出。

研究人员参考类似兽脚类恐龙的身体比例，估计邪灵龙的身长约1.5公尺。邪灵龙的头颅骨，与其他三叠纪兽脚类恐龙有明显差异，口鼻部较短，前上颌骨、前段上颌骨具有大型牙齿，上颌、下颌的最前端牙齿向前倾斜、突出；而后段牙齿较小。

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