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祝国泰（1608年），字凤池，浙江都司临山卫军籍浙江绍兴府余姚县人，明朝军事人物。
祝国泰是万历十一年（1582年）的武进士，获授涠州营中军守备，仁爱对待部下，历升福建钦州总兵，三十六年（1608年）流寇入侵钦州至龙门，他带领士兵迎战，杀贼数以百计，次日敌军包围官军，部下有人胆怯，他大声说：「龙门是钦州咽喉，万一失守，岂不是重误钦州人民？宁愿死也不后退！」于是和百户孔榕迎敌奋战，适逢潮退令军船搁浅而遇害，海盗剖腹焚尸海岸，游击张某为他们立庙祭祀。
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一般来说，宝生佛以虚空藏菩萨、无边身菩萨配祀。无边身菩萨一说即地藏菩萨化身。
宝生佛常现衣著黄色、座于骏马背负的莲台之像，因「马」代表世间吉祥奋疾之宝物，故马座属宝部之座。有时手持宝瓶、宝珠。
宝幢如来被认为宝生如来化身，在《金光明经》、《观佛三昧海经》、《陀罗尼集经》、《金光明最胜王经》等佛典皆有此说，密宗的一些派别则说宝幢如来是东方不动如来的化身，地藏菩萨亦被认为是宝生如来化身。
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设赏伽离世后，其子摩那婆继位，但只掌权了八个月即遭推翻，孟加拉地区再次陷入群龙无首的状态。
玄奘称“好尚学艺，邪正兼信”、“习学小乘正量部法”、“异道寔多”、“初，此国未信佛法，时南印度有一外道，腹锢铜鍱，首戴明炬，杖策高步来入此城，振击论鼓，求欲论义”。
乔荼末代君主死后，其子献国波罗，波罗王朝君主在当地被称作「磐起钵底」（意为「磐起之君」）或「乔荼伊湿伐罗」（意为「乔荼之主、自在」），犀那国王也自称「乔荼伊湿伐罗」。自此之后，两个名称在孟加拉地区开始等同。
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