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东南亚史前台湾玉器的流动，主要指的是台湾史前时期，透过玉器交流建立起的人群互动及联通网络。经过历年透过对东南亚的环南海地区出土史前玉器的材料分析，考古学家发现有一部份的玉器及玉料来自台湾花莲丰田。
东南亚环南海区域出土为数众多的史前玉器或玉料，范围包括菲律宾、越南中南部沿海、泰国、婆罗洲北部与台湾等地，其中部分玉器的形制或玉器加工方式十分类似（例如双头兽和三突脊耳饰）。然而，东南亚环南海地区目前所知的玉矿产地并不多，显示从新石器时代开始，这个地区已经有一定程度的玉器、玉料或工匠之间的交流互动。
考古学家透过矿物和化学分析，辨识出许多东南亚史前玉器的材料来自台湾花莲丰田，这些台湾玉器在东南亚的分布，在时间上呈现从台湾本岛往北吕宋（巴丹海峡）向环南海延伸的路径。考古学家将台湾玉器在东南亚的流动大致分成两个阶段，第一阶段大约在距今4,000年至2,500年间的新石器时代，台湾玉主要发现于台湾本岛、周边离岛与菲律宾北部等地。第二阶段大约在距今2,500年到2,000年之间的新石器晚期至铁器时代，这个时期在菲律宾南部吕宋岛、巴拉望、婆罗洲北部、泰国中南部、越南中南部沿海等地的遗址都发现台湾玉。这个阶段大多是从台湾出口切割齐整的玉料，到菲律宾及泰国等地再进行加工，这说明除了玉料的流动，更可能包括工匠技术、风格与贸易的交流。
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讲古是闽南文化中的一种民间口传文学艺术，它运用闽南话的丰富词汇，特有韵律、谚语、俗话、掌故、歌谣等，内容大多是章回小说的故事。讲古人被称为“讲古仙”或“讲古先生”，讲古的地方则被称为“讲古场”。经厦门市思明区申请，讲古于2008年6月7日作为一种曲艺被列入第二批中国国家级非物质文化遗产，编号753（V-60）。
清道光十九年《厦门志》刻本对讲古的记载如下：
由该记载可见，厦门的讲古艺术至少在清代中叶就有。
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嘉平二年（312年）正月，刘英封为左贵嫔，妹妹刘娥被封为右贵嫔，侄女四人皆为贵人，六刘从此在后宫专宠，刘聪极少上朝理事，凡事都由左贵嫔刘英处理。刘英文词机辩，晓政过于刘娥。刘聪的母亲张太后很不满，将自己弟弟的两个女儿张徽光、张丽光送入宫中，封为贵人。
313年，刘聪原配呼延皇后去世。刘聪要立刘英为皇后，张太后坚决反对，要求立张徽光做皇后，不久刘英就不明不白去世了。刘聪没法，只好在十二月立了张徽光做皇后。
一个月之后，张太后病死，张徽光不久去世。六月，刘聪立刘英的妹妹刘娥为皇后，并追谥刘英为武德皇后。
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