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19世纪时，传统郊商逐渐弱化，台湾贸易扩大至全世界，部分以新经营方式与外商合作或对抗的商人，变为新富阶级，除了沈之外，许多以新经营方式与外商合作或对抗的商人，变为新富阶级，台北稻江李春生，台南许逊荣，打狗的陈福谦、陈中和，苗栗黄南球等，都是这时代著名的企业家。
沈鸿杰为家中长子，家族世代经商，十三岁时便随父亲到厦门经商，后来更到过日本、安南（越南）、暹罗（泰国）、爪哇、印度、吕宋（菲律宾）、新加坡、海参威等地林。同治五年（1866年）时搬到台湾府城定居，家在北势街（今台南市中西区神农街东段），是两层楼五进的洋房。又二年，娶王鸾为妻林。
之后沈鸿杰经营糖业，每年销售数万担砂糖到天津、上海、宁波、香港等处，也曾与英国、德国商人合作经商，也经营纽西兰海上保险的代理店，为台湾保险业的开始林。之后为改善制糖技术，他曾从德国采购新式设备，计划在新营试办，但因故中止林。
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白眼河燕一般会在11月至2月间在当地出现，估计牠们会在淡水湖的附近觅食，晚间在芦苇床垫栖息过冬。牠们可能是候鸟，但繁殖地方不明，泰国北部或中国西南部的河谷是可能的地方。有指白眼河燕在柬埔寨及缅甸出没，但有可能只是迁徙途经此地。
若白眼河燕的繁殖地与非洲河燕的相似，牠们有可能栖息在森林河谷。这些地方可以提供沙丘及岛屿筑巢，而林地亦可让牠们觅食。
成年白眼河燕是中等身型的燕子，长18厘米，主要呈黑色，有蓝绿色光泽，臀部呈白色。背部呈黑色，有绿色光泽，在近尾部有一白间。头部比背部更深色，下颌有黑绒毛。双翼都呈黑色，黑色的尾巴有绿色光泽，有两条特长的羽毛，长达9厘米。
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石碑如何产生及抵达美国目前尚没有确凿的依据，因而目前对石碑历史的讨论多来源于猜测。一种说法认为，石碑为美国传教士丁韪良与宁波近代外交家张斯桂共同制作，并于1853年运抵美国。也有研究者认为，西方传教士在宁波日益扩大的政治影响和宁波民间工商业的发达使得民主意识得到萌发，因而为官方赠送石碑提供了可能。但也有研究者认为，宁波知府因其官阶过低不可能代表中国向美国政府赠送礼物。与此同时，知府本人并非基督徒，因而不可能与一批基督徒一起署名，因而石碑的赠送不可能是政府行为。丁韪良在其自传《花甲忆记》中未曾提到赠送石碑一事，这也使得丁韪良是否参与石碑赠送存疑。而玛高温曾在1865年给布伦特（J.C. Brent）的信件中提到，“我已荣幸地将一块花岗岩石碑送至了你们崇高而虔敬的纪念碑处。那块石碑是在我的倡议下，由身处中国宁波的美国传教使团的基督徒们准备的”。因而，石碑更有可能是由玛高温携带至美国并捐献给华盛顿纪念碑。
1865年，石碑文字的作者徐继畬复官，任职于总理衙门并管理同文馆。1867年，美国总统安德鲁·约翰逊请国务卿威廉·H·苏厄德邀请一位艺术家复制吉尔伯特·斯图尔特所绘的华盛顿画像，并在北京举行赠送仪式，由美国驻华公使蒲安臣将画像赠送给徐继畬。1868年3月29日《纽约时报》以《美国在中国之影响》为题报道了此事。
1998年，时任美国总统比尔·克林顿在访问中国途中，在北京大学发表演讲时，向150年前中国赠送该份礼物表示感谢，并表示徐继畬所述的内容为美国立国的核心理想。这次演讲也使得这块石碑得到了中国公众的关注。
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