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张嗣修，字思永，号岱舆，湖广江陵（今湖北江陵）人，祖籍安徽凤阳。明朝官员、榜眼及第。名臣张居正之子。

万历五年（1577年）丁丑科第一甲第二名进士，授翰林院编修。万历十二年（1584年）四月，诏令查抄张居正家产，司礼监太监张诚，刑部右侍郎邱橓及锦衣卫、给事中等奉命前往。朝廷官员称张居正三子均无实才。此后张家全家蒙难，张嗣修先投井自杀未遂，又绝食未果，后发配边疆。

曾祖张镇，赠特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士；祖父张文明，封特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士；父张居正，特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师吏部尚书中极殿大学士。前母顾氏（安赠一品夫人）；王氏（累封一品夫人）。

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金性尧，号星屋，笔名文载道，浙江定海（原宁波定海县，现舟山）人，中国古典文学家、出版人，曾为上海古籍出版社支部主任。与季羡林齐名，被誉为“南金北季”。

自幼就读于阮氏家塾，曾在《舟报》副刊上撰稿，与鲁迅有书信往来。抗战爆发，全家迁至上海，主编《鲁迅风》、《萧萧》、《文史》，一生著述不缀，文学作品有《星屋小文》、《风土小记》、《唐诗三百首新注》、《宋诗三百首新注》、《明诗三百首新注》、《炉边诗话》、《闲坐说诗经》、《夜阑话韩柳》；历史著作有《伸脚录》、《清代笔祸录》（后补充修订为《土中录》）、《清代宫廷政变录》（又名《清代宫廷政变纪要》）、《饮河录》、《不殇录》、《无情最是帝王家》等书。上海百家出版社2009年出版《金性尧全集》九卷。

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关于阿丹的故事，可在《古兰经》多处章节找到，例如2：31－37；3：33、59；5；27；7：11－19、26－2、31、35、172；17：61、70；18：15；19：58；20：115－117、120－121；36：60。

这些经文有的讲述阿丹在乐园里的生活、犯错的经过及悔改，也提到人类比天使和其他被造物还要优越，真主命令众天使必须向人类叩头。此外，真主还赐予阿丹命名万物的特别权利。

早期穆斯林评论家塔巴里以《圣训》和犹太传统（即所谓的Isra'iliyat）为基础，对《摩西五经》作了详尽的解释。塔巴里认为当真主要创造阿丹时，祂派遣加百列和米迦勒大天使前往地球取来泥土；但是地球抱怨：「如果你们试图使我变小、变形，那么我就寻求真主的庇护。」于是两位天使空手而回。因此，真主派遣死亡天使到地球各地取来泥土。这也解释了为什么地球上有各种不同的人种。

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