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中国学者曾争论过函普的种族。学者们通常认为,由于高丽境内居住着几个民族,函普“从高丽来”并不意味着其民族为高丽人。2506571当时的人们并不总在国家和民族之间作区分,因此,以现代说法来看,函普可能是客居于高丽地的女真人、高丽人或是新罗人。81
中国历史学家金毓黻意识到,历史文献不是称函普来自高丽就是来自新罗,发觉这两种观点都值得考辨。251,注释365一些历史学家公开认为,关于函普族属的记载,全都出自于《松漠纪闻》及像称其为“新罗人”的马端临的《文献通考》之类的其他来源。68-69据《高丽史·睿宗三》记述,金景祖完颜乌古迺之子盈歌,因其家族祖先函普来自高丽,尊高丽为“父母之邦”。不过,上述言论可能是女真人尝试在外交上得到高丽的帮助,以共同攻打辽国的一种拉拢。251注释374
历史学家孙进己声称,函普从高丽来之前就姓完颜,因此,他的家庭在重返女真土地之前,乃是居于高丽、新罗的女真人。81中国历史学家孟古托力及赵永春认为,函普的祖先是女真人,他们曾先后居住于新罗和吞灭新罗的高丽。65–6768
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吕考尼亚(Lycaonia,Λυκαονία,Lykaonia)一名出现在色诺芬《远征记》中描述的小居鲁士的行军路线上。用希腊语解释的话,“Λυκαονία”这个名称是“狼之地”的意思,并被和希腊神话中的人名吕考翁(Lycaon,Λυκάων)联系起来。但现在有学者认为,吕考尼亚这个地名来自赫梯语或卢维语的*Lukkawanna,即“卢卡人(Lukka)之地”的意思。
吕考尼亚的居民在赫梯时期主要使用安那托利亚语族的语言,其后则使用弗里吉亚语(属古巴尔干语族),再之后则是加拉太语(属凯尔特语族)。
波斯帝国于公元前546年吞并了该地区,但独立程度较高,亚历山大大帝征服之后,吕考尼亚于前260年成为了塞琉古帝国的一部分。罗马-叙利亚战争之后,塞琉古帝国被迫割让该地区给帕加马王国。公元17年,吕考尼亚被正式并入罗马帝国。公元370年,吕考尼亚成为了亚细亚管区下的一个单独的行省。之后则成为了东罗马帝国安纳托利亚军区的一部分。
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