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1938年生于纽约的布鲁克林区，父亲是来自俄罗斯的犹太人企业家。他毕业于哥伦比亚大学、牛津大学、和普林斯顿大学，并且成为了当代英语国家哲学界的主要人物，他对政治哲学、决策论、和知识论都做出了重要的贡献。他最知名的著作是在1974年撰写的《无政府、国家与乌托邦》一书，当中他以自由意志主义的观点出发，反驳同系教授约翰·罗尔斯在1971年出版的《正义论》一书。
诺齐克的妻子是美国诗人Gjertrud Schnackenberg。在经过多年与恶性肿瘤的艰苦奋斗后，诺齐克于2002年去世。他的遗体被埋葬于剑桥附近的Mount Auburn Cemetery。
诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》一书在出版的隔年便获得美国国家图书奖，他在书中主张任何物资的分配，只要是透过成人间的自愿贸易、同时财产根基于正当的基础，那么这种分配便是正义的，即使这种分配数量极大亦然。诺齐克在书中套用了伊曼努尔·康德的理论，亦即个人在哲学上应该被视为一种「目标」（他将之称为「人类的分立」）而不只是一种「手段」。诺齐克以此挑战约翰·罗尔斯在《正义论》一书中的论点，罗尔斯主张收入的分配若要正义便必须至少照顾到最贫穷的人，诺齐克则主张强迫分配收入就好像将人们视为只是一种财富来源一般。
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十三年（1833年）：詹事府少詹事，大考，兼日讲起居注官。九月十一日充武会试总裁。因总裁失察、屈抑人才，遭降职为翰林院侍讲，随即因丁忧离职回籍。
二十一年（1841年）卒于家乡，年六十四。
胡达源为学，重自我督促、深入精微处研究，曾对儿子胡林翼说：「孟子言充无穿窬之心，穿窬可免也，穿窬之心不易免也。人能无愧此心，则无愧君父矣。」又说：「孟子推至以言餂之，以不言餂之，有意探取于人，即为穿窬之类。其用情最隐，其为事易忽，其用力防闲愈密，扩充之即是圣贤。」所著《弟子箴言》自序说：「士莫先于奋志气，而学问则择执之；功莫切于正身心，而言语则荣辱之。主修其彞伦族党之谊，谨其直谅便佞之闲，严其礼教范围之防，辨其义利公私之界。谦让节俭，善之修也；骄惰奢侈，恶之戒也。德备而才全，体明而用达，故以扩才识，裕经济终焉。」该书融会先前儒士各类学说，纪录之语句都是心得，有助于教化。寿阳祁寯藻非常推崇。
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永定门西街是位于北京市西城区东南部的一条道路。
永定门西街东起永定门内大街南口，西到太平街南口，全长1100多米，车行道宽14米。永定门西街原来是先农坛南坛墙与北京外城南城垣之间的道路，因位于先农坛南坛墙外，故称“先农坛南坛根”。1950年代，北京城墙拆除之后，此处辟为道路，初称“永定门西顺城街”，1965年改称“永定门西街”。永定门西街南依南护城河，北为先农坛南坛墙，过去北京首饰厂，北京市胶印二厂等单位都在该街内。该街东端有先农坛体育场，西端有北京市陶然亭游泳场。
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