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新人文主义（New humanism）是一个文学批评理论及其对文化和政治思想术语，由美国保守派学者欧文·白璧德和美国文学评论家兼散文家保罗·埃尔默·莫尔于1900年左右发展起来。
新人文主义是1910年至1930年间美国的批判运动，基于英国诗人和评论家马修·阿诺德的文学和社会理论，试图在工业化、唯物主义和相对主义的时代重新获得过去文明的道德品质。
欧文·白璧德的著作《文学与美国学院》（1908年）首先给了新人文主义一个确定的形式，即旨在消除文理学院的理想与现实中的大学教育之间的差距。欧文·白璧德本人认为他的人文主义并不“新”。这种人文主义在随后的几年中作为一种保守主义思想产生影响，直到1930至1940年代。与新人文主义团体相关的其他作者包括乔治·罗伊·埃利奥特（1883–1963）、诺曼·福斯特（1887–1972）和斯图尔特·普拉特·谢尔曼（1881–1926）。 许多攻击来自外部，尤其是在1920年代。
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泉氏猪笼草的种加词来源于正式描述的作者之一的特洛伊·戴维斯（Troy Davis）的妻子——泉·戴维斯（Izumi Davis）。
该物种最先以“Nepenthes species B”的名字出现在查尔斯·克拉克2001年的专著《苏门答腊岛与西马来西亚的猪笼草》中。查尔斯·克拉克认为其与欣佳浪山猪笼草之间存在着最为密切的近缘关系，他写道：“这需要进一步的研究才能确定其是不是仅为欣佳浪山猪笼草的一个不常见变种，或者其可能被描述为一个完全独立的物种。”在其正式描述发表前，泉氏猪笼草就已被人工栽培，但全部被鉴定为产自塔拉克毛火山的欣佳浪山猪笼草。
2003年，特洛伊·戴维斯、查尔斯·克拉克和罗斯朱迪·塔明（Rusjdi Tamin）在《布卢姆》上发表了泉氏猪笼草的正式描述。编号为“Clarke, Davis & Tamin 1309”的标本被指定为模式标本。这份标本在2000年7月13日采集于武吉丁宜北部的巴里桑山脉。其存放于西苏门答腊省巴东的安达拉斯大学植物标本馆（ANDA）中。
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