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檀君朝鲜（단군조선）是一个关于古朝鲜建国的神话传说。现存有关此传说的最早记录是高丽国师一然的《三国遗事》和同一时期李承休所著的《帝王韵记》。一然在《三国遗事》的记述主要依据于已散轶的《古记》和《魏书》，而李承休在《帝王韵记》中则是依据《本纪》以叙事诗形式描述古朝鲜的建国rd。
1993年10月，朝鲜民主主义人民共和国在挖掘出土檀君陵后，宣称檀君是真实存在的历史人物而非神话，并将其正式列为朝鲜历史上首个国家古朝鲜的开国始祖rd。2007年2月，韩国亦开始将檀君朝鲜作为历史上的首个朝代写入历史教科书hz，但北韩禁止外界对檀君陵进行研究，所以目前没有其他来源证实它们讲法。
据《三国遗事》引用《魏书》叙述：因为桓因（桓因是佛教中帝释天的别名）的庶子桓雄对人界产生了兴趣，因而授予桓雄三个天符印，作为天上神仙的标志。桓雄与部下三千人一起在太伯山的神檀树下降临人间，在那里创立名为神市的国家，并设置了风伯、雨师、云师主管农事、疾病、刑罚、善恶等三百六十事。
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谢尔首次在515年的一份文献上出现。根据一些历史学家从6世纪到1052年谢尔属于圣莫里斯修道院。此后被让给了锡永的主教。一名贵族被授命管理当地，这些贵族后来成为当地的大家族。
锡永主教在那座小山丘上建造了一座城堡。在城堡附近形成了一个小镇。1417年在拉龙战争中小镇被毁。在13世纪里小镇相山丘的西部发展。
1813年法国撤军后瓦莱被分为高瓦莱州和低瓦莱州两个州。1815年5月12日新宪法生效，1815年8月4日瓦莱作为第20个州加入瑞士联邦。但是此后上下瓦莱之间的关系非常糟糕。1839年和1840年下瓦莱又一度分离，制定了一个新宪法，而上瓦莱则保留神圣同盟1815年制定的宪法。谢尔是下瓦莱的政府驻地，被上瓦莱和锡永围攻。1840年4月下瓦莱获胜后分裂结束。
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木嵚，字惟高，号峻乔，纳西族名阿地阿习（A-ti A-hsi），丽江第十一代土司，官拜丽江知府。
木嵚是木森的长子，1442年继父职为丽江土司。1451年，蕃族进攻巨津州，木嵚亲征击退了他们。翌年，兰州知州罗文凯被贼人罗好暗杀，木嵚奉命前往讨伐，将罗好等十人捉拿归案。1455年，击败蕃族土匪刀日卜他、阿俗父子，迫使其投降。1460年，阿俗再叛，被木嵚击败。同年遣使赴京师朝贡，被册封为太中大夫、丽江知府。其妻高氏善亦受封为淑人。
1462年，征服剌宝、鲁普瓦寨、鼠罗、你罗、和析普瓦等地，1470年，又征服你那、维西等地，1483年征服中甸等地。
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