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清朝订定国歌起源于19世纪末、20世纪初。19世纪后期至20世纪初，清朝曾先后使用《普天乐》、《李中堂乐》、《颂龙旗》作为其半官方国歌或代国歌。1911年，清政府将《巩金瓯》定为国歌，成为中国历史上第一首正式国歌。不过6天后辛亥革命便爆发，所以《巩金瓯》没有流行起来。
关于「普天乐」与「华祝歌」是否同一首歌，曾有不少争论。后世整理史料发现，《普天乐》和《华祝歌》无论是曲调还是歌词都完全不同，应为两首歌曲。
1878年（光绪四年），清朝外交官曾纪泽出使英、法，两年后又兼任驻俄公使，谱写了名叫《普天乐》的歌曲，并作为“国乐”的草案上呈朝廷，但没有得到朝廷的批准，不过在海外已被当作国歌来演奏。节奏过于缓慢，经常受到批评。《普天乐》完整歌词已不可考，但其中包含了“一统旧江山，亚细亚文明古国四千年！最可叹：犹太、印度与波兰，亡国恨，谈之心寒！”之类的词句，有救亡图存之意涵。
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怀柔县行宫，位于北京市怀柔区，是清朝所建的皇家行宫。
怀柔县行宫地处两条出北京的道路的必经之处。行宫位于怀柔县南门外，建于清朝康熙五十三年。《日下旧闻考》卷一百三十九《京畿怀柔县》记载：
《康熙怀柔县志》记载，怀柔县起初只在县城南门外三教堂的左侧张设龙棚，后来以三教堂旧址改建祇园寺，遂创建怀柔县行宫，并增建殿宇。峰山口处道路狭窄，仅能供人步行，乃凿山为路，可通车辆。每年四月、九月，工部派官员前来为御道督修道路，不限时间及用工人数，修好为止，开支巨大。后工部作出规定。怀柔县知县吴景果在《康熙怀柔县志》中记述的规定如下：“每一里用夫五名，每名工价银六分，每一次用夫五日，共五百七十五名。”垫道泼水使用水车的规定是：“五里用水车一辆，每辆日给工价银三钱，每一次用车二日，共车九辆。”遇雨遇风，用工和水车要加倍。知县吴景果怕误了工作，所以在工部的规定外，又自备人力五、六百人，水车四、五十辆备用。另外每年要检修怀柔县境内的五座桥。每年随着水位涨落，河面宽窄不定，宽时便要用更多木料搭桥。怀柔县没有木厂，要从密云县、顺义县购买木料，需要花大笔运费。若大雨引发水涨，要撤去木桥改采摆渡。皇差经过时，也要搭桥。木桥常被冲垮。知县吴景果在任9年，木桥5次被“冲漂”，需要重建。知县吴景果还在峰山口至梨园庄的御道上，每五里设一座茶棚，四月捐冰梅汤，九月捐姜茶汤。
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《慈悲药师宝忏》分成上、中、下三卷，文中分别将药师佛十二大愿及《药师琉璃光如来本愿功德经》经文意义，分别融入于该忏法文本中，让恭诵者能够依忏文的顺序，忏悔、礼拜三宝、持咒、赞佛依序修持，《慈悲药师宝忏》仪轨结构如下：
* 卷上：严净坛场，香赞，证明礼忏，礼佛，忏悔，礼佛，忏悔，礼佛，忏悔，持咒、赞叹。39:40
* 卷中：礼佛，忏悔，礼佛，忏悔，持咒，忏悔之功德殊胜，礼佛，忏悔，持咒，赞佛，遶坛念佛。40:41
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