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罗钦顺对程朱理学的改造、对“气学”的创建、对佛学的批判，使他在中国哲学史上有重要影响与地位。《明史·儒林传》说：“钦顺潜心理学，深有得于性命理气之微旨。”

罗钦顺认为佛家与“吾儒”的最大区别在于对“性”理解不同。佛教唯识宗将“八识”中的阿赖耶识视为永恒不变的本体，而且以本体为真，以现象为妄，罗钦顺认为其错误在于割裂了本体与现象的关系。罗钦顺“早年笃信佛学，后断然舍弃，穷究性理之学。‘谓释氏之明心见性，与吾儒之尽心知性，相似而实不同’。‘通天地，亘古今，无非一气而已’。认为‘气’是宇宙万物的根本，‘理’是‘气’运动变化的条理秩序；‘初非别有一物，依于气而立，附于气以行也’。不同意朱熹‘理与气是二物’的见解，但仍接受程朱理学‘理一分殊’之说，认为‘人犹物也，我犹人也，其理容有二哉？然形质既具，则其分不能不殊；分殊故各私其身，理一故皆备于我’。”

对于陆九渊和王阳明的心学，罗钦顺的态度是批判。对于程朱理学，罗钦顺的态度是部分扬弃，用理气为一物修正了朱熹理气二分的理气论。罗钦顺认为气有聚散，聚散之理就在其中，并不是超乎气之聚散之上另有聚散之理。对于理事关系，程朱理学的意思是“理在事上”和“理在事先”，罗钦顺则认为“理在事中”。

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表示一个偏方面体从正中央剖半，并分割出两个相同的图形，但与半偏方面体不同，此种立体会造成底面边数变为原来的两倍。

半偏方面体是一种切去一个偏方面体极点的多面体，并且形成类似退化的角锥反角柱之结构，其为自身对偶。

截顶角偏方面体虽非自身对偶多面体，但有类似的性质，包含有锥体与反柱体的点群。

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矮子月坑（Shorty）是月球表面的一处地质特征，可能是陶拉斯-利特罗谷中的一座火山口。1972年阿波罗17号任务期间，宇航员尤金·塞尔南和哈里森·施密特曾到访过它。它也是着名的“橙壤”所在地，其直径约110米（120码），深达14米（15码）。

矮子月坑的东面分别为胜利坑、卡米洛特月坑及阿波罗17号着陆点，东南是勃朗特月坑，而西南则分布了拉拉月坑和南森月坑。

该陨坑取名自理查·布罗提根小说《在美国钓鳟鱼》中的角色-“矮子”，同时也用以纪念具有杰罗姆·大卫·塞林格体裁风格的短篇小说。

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