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滨田由梨，日本前写真偶像、前歌手。于静冈县出身。

2009年，滨田因被人发掘，而选择出道成为お菓子系アイドル，并在同年2月推出出道作。之后亦推出各种各样的写真作品，比如《可怜少女》、《百合盛开时》（ユリの咲く顷）、《我的女友》（ボクの彼女）。2013年9月23日，她在「2013年日视女郎大赛」（日テレジェニック2013）上夺得第3位，成为第16期生。2年后她亦在《东京喰种》的改编舞台剧中登场。

2019年10月，滨田宣布将会从写真偶像界引退。2020年1月18日，她发表最后一部写真集《自身》（myself）。她的引退DVD《最后的写真》（ラストグラビア）则在2月25日公开。

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* 难波津土沙堆积，交通不畅，原难波京交通枢纽地位丧失

* 回归父光仁天皇天智系皇统，使人心一新

784年（延历3年），甲子革命桓武帝成为与天武系相异的天智系天皇。785年（延历4年）正月，在宫殿举行新年仪式，这意味着自建筑开始仅用了半年时间就完成了。当时，建筑宫殿时普遍采用了将原有宫殿解体移至新宫殿的做法，主要针对的是已废止的难波宫宫殿。同时，桓武天皇在朝廷内采取了政治改革，藤原种继的一派被重用，反对势力被疏远。但是，同年九月担任造长冈宫使的藤原种继被暗杀。事件主谋是与作为平城京佛教势力代表的东大寺有关的诸多官吏。并且桓武天皇的皇太弟早良亲王也因参与了这场叛乱而遭到监禁和流放，在出发之前因郁闷而死。此后又发生了旱灾，由此造成了饥荒和疫病的流行，皇后和天皇亲近的人相继死去，同时又发生了伊势神宫正殿放火，太子患病等一系列变故。所以请来阴阳师占卜，结果是早良亲王的怨灵在作祟，于是又举行了亲王的镇灵仪式。然而，仅过去了两个月，连降两次大雨，城内河流泛滥造成大量人员伤亡，和气清麻吕提出建议，于是在迁都长冈京后仅9年后的794年（延暦13年）迁都平安京。并且789年（延历8年）有关长冈京营造的最终记载在史书中消失，791年（延历10年）史书中出现了平城京宫殿的解体的本应用于长冈京门被用于平安京的记载，实际上延历10年左右就已经在考虑废止长冈京另立新都的事情了。

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闽南人传说，在一个人死后，每七日须做法事，连作七次，由头七到满七，「七七四十九日」才结束。闽南人称此为「过王官」，「王」为阎王。

佛教徒聘僧念诵《心经、大悲咒、十小咒》、《金刚经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》、《药师经》、《文殊般若经》、《地藏十轮经》、《地藏本愿经》、《虚空藏经》、《教化地狱经》、《观音普门品》、《普贤行愿品》、《水忏》、《梁皇忏》、《药师忏》、《八十八佛忏》等。道教徒则念诵《度人经》、《太乙救苦经》、《太乙忏》、《纯阳忏》等。究竟念诵何经何忏，佛教与道教皆并无硬性规定，端视其长短，还有死者与家属信仰之宗派，是为「作七」，通常以较短的经文，或者某篇长经中的一品一章，最为普遍。甚至有头七念佛经、二七诵道经者。

清治时期起，台湾人通常只作法事至「尾七」即止，而不「作旬」，直接作「百日」，故台湾人则直接称「作七」为「作旬」。

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