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记载在阿摩司书3：1-6：14。 阿摩司首先强调主耶和华有话指示他，以及他作为先知心中的那一份重担和催促，“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人——众先知，就一无所行。…… 主耶和华发命，谁能不说预言呢？”（3：7-8）阿摩司特别说预言攻击撒马利亚那些掠夺财物，喜好奢华的人。耶和华必把他们从华贵的床榻上拉下来(3:12)，他们的象牙房屋也必拆毁。（3:15）
耶和华藉先知的口忆述他如何管教，想要纠正以色列。先后五次提醒他们：“你们仍不归向我。”(4:6,8,9,10,11)之后神警告说“以色列啊，我必向你如此行；以色列啊，我既如此行，你当预备迎见你的神。”（4:12）为此，阿摩司作了一首预言性的挽歌：“以色列处女跌倒，不得再起；躺在地上，无人搀扶。”（5：2）即便如此，创造天地奇妙万物的主宰耶和华不断规劝以色列要寻求他而存活。“你们要求善，不要求恶，就必存活。”（阿摩司书5：4，6，14）耶和华的日子会是个灾祸的日子。它会像滔滔的江水一般把他们冲到大马士革以外，遭人掳掠；他们在其中饮宴作乐，以象牙装饰的房子必成为颓垣败瓦。
（覆盖阿摩司书7：1-17）耶和华向预言者指示他在以色列中所立的准绳。他不再宽恕他们。他必使以色列的圣所沦为荒废，必起来用刀攻击耶罗波安二世的家。伯特利的祭司亚玛谢打发人通知耶罗波安说：“阿摩司……图谋背叛你。”（阿摩司书7：10）亚玛谢吩咐阿摩司去犹大地说预言好了。阿摩司清楚表明他是受谁委派的，说：“耶和华选召我，使我不跟从羊群，对我说：‘你去向我民以色列说预言。’”（阿摩司书7：15）阿摩司接着预告必有灾祸临到亚玛谢和他的家人。
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* 理查德 却斯 (1968届)；"吸血鬼的萨克拉门托的"精神分裂的连环杀手
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她知书识礼，性情贤淑，做妻子、做儿媳尽心妇道。父亲去世后，因居丧悲痛衣带渐宽，言与泪俱。钟会伐蜀时，她就对司马昭说钟会不可大任，钟会在灭蜀之后果然谋反身死。司马炎称帝，尊她为皇太后，她仍亲自捻线纺织。她性情俭素，贵为皇太后却使用不加文饰的器皿，衣服也是洗了再穿。但是出口必是儒家经义的雅正辞义，侍臣的搬弄是非、挑拨离间、诬陷中伤她也是能够明辨的。
泰始四年三月戊子（268年4月20日），王元姬卒，年五十二，谥曰文明皇后。四月己亥日（5月1日），安葬于崇阳陵。
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