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鳞胸鹪鹛(学名:Pnoepyga albiventer),又名大鳞胸鹪眉,为鹟科鳞鹪鹛属的鸟类,俗名大鳞鹪鹛、白腹鹪鹛。分布于喜马拉雅山脉各国、东抵缅甸、越南以及中国大陆的四川、云南、西藏等地,一般生活于常栖于沟谷间湿润的常绿林中、觅食于满被苔藓的岩石、倒木及腐烂的植物堆上、躲匿于洞穴以及树木裂缝及苔藓丛生的灌木间。该物种的模式产地在尼泊尔。
中华鹪鹛(Pnoepyga mutica)曾经从鳞胸鹪鹛中独立出来,有研究认为其鸣声的独特性并不明显,而认为该种不成立(Boesman, 2016; HBW/BirdLife),因而中华鹪鹛于2020年从“中国鸟类名录”中移除。
* 鳞胸鹪鹛指名亚种(学名:Pnoepyga albiventer albiventer)。在中国大陆,分布于四川、云南、西藏等地。该物种的模式产地在尼泊尔。
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工藤在临终前,早年同班的大井笃正好赶到,而工藤就对大井说:「您要好好的活下去。我是孤独的大木呀(贵様はよろしくやっているみたいだな。俺は独活の大木だったよ)」。之后工藤就断气了。
体格强建并拥有柔道段位,而性格宽大且十分温和。就这原因而被称为「工藤大佛」。在海军兵学校时代因受当时的校长铃木贯太郎影响,在舰内严禁暴力制裁(鉄拳制裁),与部下之间的相处亦无隔阂,而在工藤作为舰长指挥下舰内,充满了令人舒服的感觉。工藤亦相当有决断力,并不拘泥于小细节上,因此深受部下信頼。工藤在战后从不出席海兵同学的聚会,但在毎朝,他都会在佛前为战死的同期及部下们祈求冥福作为日课。
* 高松宫宣仁亲王于「长门」乗务期间,曾于楼梯跌到受伤,在这个时候在舰内只好暂时穿著草鞋。后来大正天皇得知后便打算前往问候。宣仁亲王当时正为这件事十分烦恼,因为不能在大正天皇面前穿著草鞋。就这情况下只好跟舰内同僚商量。这时宣仁亲王心中正好想到「我班内有个大脚的大汉,可以向『他』借鞋(私のクラスに大足の大男がいます。奴の靴を借りましょう)」,之后就向某少尉商借了。宣仁亲王穿上借来的鞋后发现包上绷带的右脚刚刚好,不过左脚就很松,所以「没办法下左脚只好穿回自己的鞋(仕方ないので左は自分の靴を履いていくことにする)」。后来,宣仁亲王就穿上了一对左右大小不一的鞋去拜见前来了问候的大正天皇。结果这行动「巧妙的成功了,皇宫的人和侍从们好像全不发觉(上手く行った。御殿の人间にも侍従にも全くバレなかった)」,而令宣仁亲王相当高兴。之后因「不能不请『他』去喝一杯。这人很喜欢酒的(それでは奴に酒をおごらないといけませんな。奴は酒好きですから)」,宣仁亲王就与同僚为「他」共3人办宴会了。后来于同期全员的大宴会中,在宴会近尾声的时候,某少尉就跟宣仁亲王说「请殿下付账吧(殿下のツケでお愿いします)」。最后,宣仁亲王就支付了全部的酒钱。而这个某少尉就是「大脚的大汉」、「喜欢酒」的「他」,而「他」就是少尉时代的工藤。(出自阿川弘之的《军舰长门の生涯》)
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屏东圣教会开设之起源,是从一位台南圣教会的信徒林玉杯姊妹迁来屏东,她觉得屏东市也需要有圣教会,遂于1953年4月6日起,每周在她的住宅举行家庭聚会,由当时潮州圣教会王思恩传道和几位弟兄负责主领聚会。
后来台湾圣教会于1953年10月8日偕远东宣教会和台湾圣教会布道团,由团长威廉逊牧师率领团员,于现今的屏东警察分局,搭起帐幕开始为期一个多月的布道会,圣灵作工带领许多人来参加布道会,并继续慕道。后因需要,遂于1954年2月1日起,正式租借中华路159号的店铺,正式设立台湾圣教会屏东布道会所,开始主日礼拜及周间聚会。
因信徒增加,教势日益进展,但长期租屋花费甚钜,遂兴起建堂的念头,遂于1959年11月底成立建堂筹备委员会,积极进行建堂筹备事工,并于1962年1月21日购置青岛街33-3号现址,作为建堂用地,同年3月29日搬入新堂聚会迄今,教会也于1966年10月起成为已自立教会。
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