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《斗法》，又名《山东儿斗法》、《山东斗法》，是一传统叙事类单口相声，亦有对口相声的改编版本，作品源自民间传说。

内容讲述明朝初期，琉球国派道人前来进贡，明为进贡，实为斗法，谁赢谁为上邦，谁输谁为属国。山东屠户孙德龙酒醉误撕皇榜，演绎出一段和妖道斗法并最终取得胜利的故事。如斗法中猜哑谜一段，道人伸出一个手指，孙德龙伸出两个手指；道人伸出三个手指，孙德龙伸出五个手指；道人拍心口，孙拍脑袋。道人的解释是：“我伸一指是‘一佛顶礼’，他伸二指是‘二圣护身’；我伸三指是‘三皇治世’，他伸五指是‘五帝为君’：我拍胸口是‘佛在心头坐’，他拍脑袋是‘头上有青天’，”而孙德龙却是歪打正着，用的全是屠户本行的解释：“他伸一指是‘要买我一头猪’，我伸二指是‘买俩我也有’；他伸三指是‘要三十来斤的’，我伸五指是‘我那儿顶少也是五十来斤的’；他扪胸口是‘得带心肝肺’，我拍脑袋是‘甭说心肝肺，连猪头都是你的’。”

朱少文首演。张寿臣、常连安、刘宝瑞、徐德奎等多人表演，《张寿臣笑话大全》收录，《刘宝瑞表演单口相声选》、《中国传统相声大全》收录刘宝瑞口述本，《单口相声传统作品选》收录常连安本，今有刘宝瑞、常连安、徐德奎录音。魏龙豪、吴兆南将其改编为对口相声，收录于《相声选粹》，冯翊纲、宋少卿的对口版本则收录于《相声来了》。

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摄影机相对于拍摄物体的位置会影响观看者对主体的感知。摄影角度有许多种，如高角度镜头、低角度镜头、鸟瞰图和虫瞻图。摄影机记录主体的距离和角度又称为观点。

它们还包括视平线镜头和主观视角镜头。高角度镜头是摄影机在物理上高于拍摄对象并由上向下观看主体，这种镜头可以使拍摄物体看起来很弱小或易受伤。而从被摄物体下方拍摄的低角度镜头，具有使主体看起来强大或具威胁感的能力。平视镜头或叫视平线镜头对观影者几乎没有任何心理影响，这种镜头是当摄影机是水平放置或直拍对象时。

主观视角镜头透过主体视角向观众展示影像，或使用手持摄影机创造观众通过主体眼睛观看景象的错觉。

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蒙古山水地图与反映明朝中国与西方海上交通的《郑和航海图》（即《武备志·航海图》）两相对照，这幅图上地点的分布极为准确，比如远在乌兹别克斯坦撒马尔罕城的乌鲁伯格天文台(Ulugh Beg Observatory)，图上便以“望星楼”为名标注在撒马尔罕近旁。

林梅村著的《蒙古山水地图》中提到：此图大约绘制于嘉靖三年（1524）至十八年之间，“蒙古山水地图”虽是尚友堂的题签，但极可能是此图原名。原图长四十米，现仅存四分之三，另外四分之一（从天方至鲁迷）被裁去。这幅图完整的样子，应是从明朝嘉峪关直迄拜占庭首都君士坦丁堡（今土耳其西境伊斯坦布尔），堪称“明代丝绸之路地图”。2017年11月，此图以“国宝级手卷”的名义出现在2018年央视春晚上。节目中，故宫博物院院长单霁翔称，该图尽头的“天方国”是沙乌地阿拉伯麦加，此图的发现对丝绸之路考古具有“划时代意义”。

作家胡成（微博化名弗虑弗为）考证，此图特征与清宫旧藏的《嘉峪关至回部拔达克山城天方西海戎地图》极为相似，进而推断此图应该就是《嘉峪关至回部拔达克山城天方西海戎地图》。

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