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王尧臣（W），字伯庸，谥文安，应天府虞城（今河南商丘）人。
先祖为太原府祈人，唐末兵乱，迁至单州砀山，后迁虞城。天圣五年（1027年）举进士第一，当时人才鼎盛，号称是“宰执榜”，韩琦、吴育、赵概、文彦博等先后荣登东西两府。授将作监丞，通判湖州。历任擢知制诰、翰林学士、权三司使等职。宋仁宗景祐元年（1034年）王尧臣与王洙、欧阳修等，审定三馆及秘阁藏书，校正之前张观、李淑、宋祁等初定的条目，讨论撰次。又仿唐代《开元群书四部录》，编列书目。经过七年补写编目，至庆历元年（1041年）成书，由王尧臣奏上，皇帝赐名「崇文总目」。庆历五年（1045年）五月，任编修官，重修《唐书》。皇祐三年（1051年），以本官为枢密副使，当时狄青为枢密使。嘉祐元年（1056年）三月，拜礼部侍郎、参知政事。三年（1058年）六月，迁吏部侍郎，同年八月二十一日卒。八年（1063年）八月，赠尚书省左仆射，谥曰文安，再赠太尉。欧阳修撰其墓志铭。元丰三年（1080年）闰九月，特赠太师、中书令，改谥文忠。《宋史》卷二百九十二有传。
* 子：王同老，水部司员外郎、秘阁校理、通直郎
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乌申斯基失业以后，依靠为杂志Sovremennik和Biblioteka dlya Chteniya写稿为生。一年半以后，乌申斯基在内务部宗教事务司找到一个科长助理的职位，虽然这个职业让他非常厌烦。
1854年，乌申斯基成为加特钦斯克孤儿院的教师，1855年到1859年担任孤儿院学监。他在担任学监期间发生了一件幸运的事：他在两个已有20多年无人动过的书柜中发现了约翰·亨里希·裴斯泰洛齐的学生叶戈尔·古格尔的遗物——一套完整的教育文献集，这一发现强烈影响了乌辛斯基对理论教学的兴趣。
，康斯坦丁·乌申斯基在敖德萨去世，安葬在基辅。
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《绣像小说》，全称《绣像小说半月刊》，清代小说期刊，是清末四大小说期刊之一。
光绪二十九年（1903年）五月，张元济在上海创刊《绣像小说半月刊》，由商务印书馆印行，李宝嘉应聘担任主编。李氏在创刊号刊载的《本馆编印绣像小说缘起》一文提及编辑理念，“欧美化民，多由小说，抟桑崛起，推波助澜。……察天下之大势，洞人类之颐理，潜推往古，豫揣将来，然后抒一己之见，著而为书，以醒齐民之耳目。或对人群之积弊而下砭，或为国家之危险而立鉴，揆其立意，无一非裨国利民。”《绣像小说》与《新小说》、《月月小说》、《小说林》合称清末四大小说期刊。
书中连载之小说大多数附有插图，即是当时所谓的绣像。每刊有小说插图十至十四幅不等。该刊十之九为小说，或著或译，每期约八十余页。李宝嘉自行创作的《文明小史》在创刊号时即刊登，连载至五十六期完毕。讴歌变俗人的《醒世缘弹词》共十四回，连载《绣像小说》第二至六、十九、四十八、五十二至五十四、五十九、六十八、六十九（1903-1906）各期。洪都百炼生的《老残游记》于光绪二十九年（1903年）九月，发表在《绣像小说》第九至第十八期，至十三回因故中止，后续载于《天津日日新闻》。旅生的《痴人说梦记》连载于《绣像小说》第十九期至五十四期（1904）。蘧园的《负曝闲谈》最初刊登在《绣像小说》第六至四十一期（1903～1904），但小说并未完结。壮者的《扫迷帚》最早在《绣像小说》第四十三号（1905）至五十二号上连载，隔年又在《广益丛报》第四期至二十七期转载。茧叟的《瞎骗奇闻》共八回，连载于《绣像小说》第四十一至四十六期（1905），1908年由上海商务印书馆出版单行本。嘿生的《玉佛缘》共八回，连载于《绣像小说》第五十三至五十八期。惺庵的《世界进化史》，连载于《绣像小说》第五十七期至七十二期。其他还有洗红厂主的《泰西历史演义》、荒江钓叟的《月球殖民地》、姬文的《市声》、忧患余生的《邻女语》等，几占有晚清优秀的小说的半壁江山。除了小说之外，亦载戏曲、传奇、歌谣与其他杂著。该刊于1906年4月终刊，前后共出版了七十二期。最初时每月初一、十五出版，后来均未能按期刊行。
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