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1960年，路西区与路东区合并为保定市区。
1961年7月，保定市区撤销，在环城西路以西的市区建立新市区。
1998年12月，满城县所辖的部分区域划归新市区，新市区所辖的部分区域划归北市区。
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延宝五年（1677年）阿传十九岁时，在白山邸生下纲吉的长女鹤姬。两年后的延宝七年（1679年）二十一岁时，阿传又在神田邸生下纲吉的长子德松。由于是唯一有生孕的侧室，且又生下长子，阿传在藩里和日后的幕府大奥中都享有很高的权力。
阿传与纲吉的生母桂昌院（阿玉之方）同样都出生低，与正室鹰司信子、公卿出身的侧室们（大典侍、新典侍、当时的大奥总取缔 右卫门佐）对立。阿传被称为恶女，不过其实她的自我主张弱，也有人说她是老实的女性。纲吉刚刚成为将军时也是忠诚温厚的知识人，从馆林时代就是侧室的阿传有性情温厚的说法也是能够理解的。
天和三年（1683年）德松夭折，而纲吉也无其他的男嗣，幕府内因此打算让纲吉的长女鹤姬的丈夫纪伊藩主德川纲教继任将军，但是宝永元年（1704年）鹤姬去世，隔年纲教也随鹤姬离开人世，于是纲吉将兄长纲重之子家宣作为养嗣子接入江户城，事情才告一段落。宝永六年（1709年）纲吉去世，阿传剃发出家，法名瑞春院，并移到二之丸居住。元文三年（1738年）阿传以81岁高龄逝世。
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候人兮猗是一首古代歌谣，相传为大禹在治水工作的途中，遇见一位涂山氏女子。她看见禹，并且深爱上他。但禹也许是因为忙于治水，又也许是出自无意，所以并没有理会她，便迳自离开，去往南方各地巡查治水的工作。涂山氏女子于是叫自己的侍女到涂山南边去等候禹的归来，并唱了一首自己创作的歌曲，名为《候人兮猗》。
「候人」，就是等待情人的意思。而「兮」、「猗」二字，仅是做为感叹用语。有人称这首歌为中国第一首女声独唱，也有人考证，这首歌，是中国最早的一首南方民歌。这首歌另有一个名字，叫做《涂山氏妾歌》。
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