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千里庙,又名“广乐寺”,位于内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗,是一座藏传佛教格鲁派寺院。
千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙,创建于清朝乾隆八年(1743年)。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门(钦德牟尼)三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年(1825年)夏,该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁,此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。
该庙的第一世活佛为芒来,是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年,他率两位弟子西游,来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原,见到一个叫“陶日木昆迪”的地方,该地方方圆数里,比周边地方高很多,东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时,自西面赶来一乘骑之人,身穿蟒袍,头戴官帽,骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰,是台吉、章京,还是朝廷御封的“陶桑”,牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯,驼马近千匹,牛羊数千头,佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙,获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后,向活佛汇报了建庙事宜。此后,芒来经师请来工匠,在陶日木昆迪动工,建起三座大殿(大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿)及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神,让芒来经师当了第一世活佛。数年间,乌兰陶桑将大部分财产用于建庙,还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文,每次法会开得很生动,香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”,因该庙原址水草丰美,蒙古语将水草丰美之地称为“车力”,年久便叫成“千里庙”。
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嘉靖三十七年(1558年)戊午江西乡试第二名举人,隆庆二年(1568年)戊辰科会试第二名,殿试第二甲第三十一名进士。改庶吉士,授翰林院编修,编修《世宗实录》。万历八年(1574年)六月,任司业。万历十九年(1591年)转任吏部侍郎,兼任东阁大学士,后改任文渊阁大学士,因第一次妖书案获罪,回乡隐居于南昌南湖,僻湖上小洲为别墅,取名“杏花楼”。以文会友,曾与汤显祖、刘应秋等人于此饮酒纵诗。熹宗天启年间,追赠太保,谥文庄。
张位贯通经史,工诗善文,著有《闲云馆集钞》六卷、《丛桂山房汇稿》、《词林典故》一卷、《问奇集》、《警心类编》、《史职议》一卷等。
曾祖父张瑞,寿官 赠府同知;祖父张元春,知府 食从三品俸进阶亚中大夫;父张贺,光禄寺署丞。母陈氏。慈侍下。兄儒、伯、作(贡士)、准。弟佩、化、份、仍、任。
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坦波夫叛乱 (Тамбо́вское восста́ние),苏联官方称其为安东诺夫叛乱(Антоновский мятеж,以其领袖亚历山大·安东诺夫命名),是1920到1921年间俄国内战时期,在布尔什维克政权统治下,发生的规模最大、组织最严密的农民叛乱。发生地在莫斯科东南不到500公里的距离。该起义具有社会革命党(左翼)背景。
1920年8月19日在基托洛夫小镇,当红军的一支征粮队夺走所有能拿的东西并“当着所有人的面殴打达70岁的老人”后,暴乱发生了。这支军队被称为“安东诺夫分子”或 “蓝军”,以和白军、红军、绿军和黑军区别开来。
红军在后来的元帅,图哈切夫斯基带领下,使用重炮和装甲列车屠杀村民。图和奥夫谢延科于1921年6月21签发的命令明确写道:
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