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孔圉，即孔文子，中国春秋时期卫国的卿。其辅佐卫灵公，掌外交，善于应对，执国政，有贤名。
前484年，卫国世族大叔疾娶宋国公子朝之女，公子朝犯案，畏罪潜逃。孔圉就命令大叔疾休妻，并改娶自己的女儿。结果大叔疾休妻了，但又私下娶了他姨子（前妻的姊妹），把孔圉的女儿当成平妻。孔圉大怒，要讨伐大叔疾。刚好孔子在卫国，于是孔圉向孔子发问。孔子说：「胡簋之事，我有学习过。打仗的话，我就不太懂了。」孔子出来后对弟子说：「鸟可以选择树木，树木岂能选鸟？」（我可以选择卫国，卫国岂能留下我？）孔圉只好向孔子道歉说：「我不是为自己打算啦，我只是想防止卫国的祸患。」但孔子似乎不是很高兴，回到了鲁国。
孔圉娶太子蒯聩的姐姐为妻，生子孔悝。前480年，孔圉去世，谥号「文」，是为「孔文子」。子贡问孔子：“孔文子何以能称为『文』呢？”孔子说：“他聪明好学，也不介意向地位低的人请教，所以可以称为文。”
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苏格兰边区（Scottish Borders；The Mairches；Chrìochan na h-Alba），又音译为博德斯行政区，英国苏格兰32个一级行政区之一。它地处苏格兰和英格兰的交接处，但是文化、经济、交通等的发达程度却并不高。境内地形多丘陵，没有大城镇或工业。面积4,732km²，人口106,764。
虽然英国东海岸主铁路线穿越境内，但区域内却没有一个火车站，不过苏格兰议会近期已经通过法案延伸铁路线。
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奥伯林的理想主义以及社会和宗教激进主义，使它成为全世界传教事业的主要贡献者。欧柏林的毕业生，如梅威良（William Scott Ament）加入了美国公理会差会，在19世纪70年代在中国生活和工作，作为 将基督教福音带给所有民族努力的一部分。
直到丁戊奇荒（1876-1879年），新教传教士才得以进入中国北方内陆地区的山西省。在干旱造成的饥荒期间，传教士在该省向大约340万人分发粮食。即便如此，据一些估计，山西有500万人死于饥荒，占山西人口的三分之一。 虽然罗马天主教早就传入山西，也有一些中国人加入了天主教，但新教徒和天主教徒通常不相往来，即使各自的差会和教堂可能非常靠近。。
1881年1月5日，欧柏林神学院的一位学生冕路德（Martin Luther Stimson)写信给美国公理会差会，提供12名欧柏林大学毕业生到中国传教。美国差会接受了这一提议，建议以山西作为传教地点，当时该省只有少数几名中国内地会和大英浸信会的英国传教士。1882年，冕路德和他的妻子（Emily Brooks Hall Stimson）成为第一对抵达山西的欧柏林传教士。1882年，文阿德（Irenaeus J. Atwood）夫妇和丁家立（Charles Daniel Tenney）。很快，其他人也加入了进来。1882年至1900年间，共有30名欧柏林传教士在山西工作，包括男性传教士、他们的妻子和单身女传教士。然而，大多数传教士几年后就辞职了，离开了山西和中国，因此传教站的数量一直不多。欧柏林传教士分别在省会太原西南60公里和100公里处的太谷和汾州两座城市建立了传教站。
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