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汉代人在盐井中安装定滑轮，用滑车和吊桶汲取卤水，再用竹子管道运送到灶房，以此来制盐。

此外，汉人发明了利用水力鼓风冶铁等技术，改进了炼铁工艺，使得汉朝的铁制工具使用广泛，促进了汉朝农业的发展。农耕方面，汉人发明了铁犁铧，重犁，板犁和单足耧车大大提高了产量，从而维持了人口增长。出现了水排（即利用水力鼓风铸铁的机械）等新式灌溉工具。水车的原理还被运用于水碓（一种通过水力把粮食皮壳去掉的机械），以及以水为动力的浑仪。

许多汉人的发明提高了生活质量。汉人发明了造纸术。医学方面，汉代诞生了许多医学著作，如东汉末年张仲景创建的《伤寒杂病论》。数学方面，公元前一世纪的《周髀算经》及东汉初年的《九章算术》则是汉代数学领域的杰作。其中，《九章算术》是战国、秦、汉古代社会创立并巩固时期数学发展的总结，列有分数四则运算、今有术（西方称三率法）、开平方与开立方（包括二次方程数值解法）、盈不足术（西方称双设法）、各种面积和体积公式、线性方程组解法、正负数运算的加减法则、勾股形解法（特别是勾股定理和求勾股数的方法）等筹算方法，形成一个以筹算为中心、与古希腊数学完全不同的独立体系。1983年至1984年，《算数书》在湖北江陵张家山汉墓中出土，《算数书》的发现，对《九章算术》的完成，有着直接的影响，也改写中国古代数学史，将中国古代数学的历史推前三百年。

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《亚维农的少女》（Les Demoiselles d'Avignon；Las señoritas de Aviñon）是西班牙画家巴伯罗·毕卡索的名作之一，由其于1907年在西班牙的妓院中所绘。亚维农是巴塞罗那的一条街，起初毕加索想画几名街边的妓女，最后画成了五名半抽象的裸体少女和一组静物。画中左面的三名少女较为贴近自然的西班牙女子，而右面的两名则似乎戴著非洲面具。据毕加索所说，这些面具是为了展现出一种强烈的、近乎野性的力量。

此画抛弃了透视法，转而使用平板的原始主义画法。此这幅原始立体主义画作被认为是后来的立体主义与现代艺术的发端之一。此画争议颇大，就算是毕卡索的朋友也有人对此抱持批评的态度。马蒂斯认为这幅画不过是个糟糕的玩笑，而乔治·布拉克最初也不喜欢这幅画，但后来却对其进行了大量研究。此外这幅作品与塞尚的《沐浴者》、高更的《野蛮人》及格雷考的《揭开第五印》的相似性也广为后世评论家所议论。

这幅在「洗濯船」中完成的作品，1916年首次在法国人安德烈·萨尔蒙组织的昂当沙龙（Salond’Antin）里向公众展出，不过萨尔蒙在1912年就曾提过这幅作品。同时，他给予了现时通用的《亚维农的少女》一名，以取代最初的《亚维农妓院》（LeBordeld’Avigno），减轻其对公众的冲击。而毕加索常称其为「我的妓院」（mon bordel），并一直不喜欢萨尔蒙的标题。

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1988年，钱永佑赴斯坦福医学院创立了史丹福大学分子和细胞生理学系，并担任创系主任（1988至94年）；1991到2001年，任美国国立西尔维奥·康特－精神卫生中心（Silvio Conte - National Institute of Mental Health）神经科学研究主任；1988到2011年，任乔治·D·史密斯（George D. Smith）分子和细胞生理学讲座教授；2000到11年，史丹佛脑科学研究中心共同主任。

钱永佑对细胞钙离子通道颇有研究。他在细胞信号转导领域也很有建树。钱永佑的研究有助于人们理解神经细胞突触末端的长期可塑性。

1987年/1988年，钱永佑担任普通生理学会（Society of General Physiologists）主席。钱永佑也是美国国家科学院神经生物学分会的主席。

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