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植株为落叶小乔木或大灌木，通常可以生长到8～15公尺高。花为雌雄异株，雌花和雄花生长在不同的植株上，同一棵植物只会开一种性别的花。果实为聚合瘦果，球形，果皮粗糙凹凸不平，果径7～15公分，果肉内有白色黏稠状汁液。果实未成熟时呈绿色，在秋天时会转变为亮黄绿色，并带有淡淡的橙香味。
桑橙肉质的果实会散发一股柔和的香味，类似西瓜的味道。果实味苦，虽然没有很强的毒性，如不慎食用时会导致呕吐，并不适合人类食用。
桑橙可以做为野生动物的食物，松鼠会咬开桑橙的果实以取得里面的种子食用，不过只有少数当地原产的动物会以桑橙做为食物。
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爱塞烈德二世与爱玛的婚姻是英国人为了避免危险的诺曼第入侵而使用的对策，丹麦人的策略也差不多。诺曼第做为封建制度下从属于法国国王的公爵领，与布列塔尼的世仇和劫掠也完结后，英格兰成为公爵的主要目标，英王不能承受低估来自诺曼人的威胁。英格兰的丹麦统治者确实有意由哈瑟克努特(名字来自于克努特皇室首任族长)，来统治英格兰，和大部份的斯堪地那维亚，并可能产生一个极为不同的历史。并且，不仅因由于赞美她的颂书，克努特大帝被认为迷恋爱玛，如此，任何此感人婚姻使来自海峡另一方的威胁被制约的事实皆被视为一快乐的巧合，而且诺曼人对此可能更为高兴。可惜，事件未往最好的方向发展。
克努特大帝死后，爱德华和阿尔佛雷德‧艾塞灵，在他们的半弟哈瑟克努特的保护下，在1036年自流亡回到英格兰探视他们的母亲，这是为了对抗飞毛腿哈罗德而行的一步，飞毛腿哈罗德是克努特与北安普顿的艾尔佛基弗所生之子，现自立为哈罗德一世并得到许多英国贵族的支持。轻蔑正在斯堪地那维亚战争的哈瑟克努特，阿尔佛雷德‧艾塞灵被俘虏，弄瞎，然后很快就死于伤口，而年长的艾德华逃回诺曼第。爱玛自己则在不久后启程前往布鲁日，法兰德斯伯爵领的朝廷，爱玛颂书即写于此。
哈罗德一世在1040年的死亡和较友善的哈瑟克努特的登基，其虽已失去挪威和瑞典的领土，但确保了他的丹麦王国，代表艾德华在隔年正式得到英格兰的欢迎，哈瑟克努特告诉诺曼朝廷若他没有儿子艾德华应成为国王。艾德华最终在哈瑟克努特死后成为英格兰国王，他，如同哈罗德一世，死于痛苦的痉挛。爱玛也回到英格兰，但被冷落，因她支持高贵的麦格内思，而非她的儿子爱德华，因此她被认为对来自她第一个婚姻的孩子没有任何爱。
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约翰·弗里德里希·欧柏林（Johann Friedrich Oberlin Jean-Frédéric Oberlin John Frederic(k) Oberlin 6月1日）法国阿尔萨斯信义宗牧师、慈善家，一生致力于在物质和精神上发展极度贫困的孚日山脉地区。
欧柏林生于斯特拉斯堡中产阶级家庭，1758年毕业于斯特拉斯堡大学神学专业大学毕业后担任老师，1767年在孚日的瓦尔德斯巴克村担任牧师，此地后成为他一生工作的重心。为了提升教区内村民的生活水平，欧柏林建立了村庄学校，为父母有工作的孩子提供教育指导。欧柏林的方法赢得了成人们的尊敬，他们于是也来欧柏林的学校接受教育。通过这些人，欧柏林在当地修建道路和桥梁，结束了当地和外界的隔绝状态。为了提高粮食产量，他鼓励人们展开改进作物的实验并定期交换农业方面的信息。欧柏林还帮助当地村民大量购买现代农业器械，以成本价出售，并建立银行帮助村民购买。他还自助年轻人在斯特拉斯堡学习技艺，并为当地产业建立工厂。
欧柏林在宗教上并未拘泥于教派，他欢迎归正宗和罗马天主教教徒参与他的宗教活动。欧柏林敬仰法国哲学家让-雅克·卢梭和瑞典神秘主义者伊曼纽·斯威登堡，并在布道中结合理性主义和神秘主义传播了两人的观点。他热烈欢迎法国大革命，并在其中展现了自己人文主义的思想。欧柏林受到了法国大革命政府和拿破仑政府的尊敬。他的名字在美国俄亥俄州欧柏林、奥伯林学院，德国盲人聋哑人治疗中心Verein Oberlinhaus、日本樱美林大学（J. F. Oberlin University）上得以体现。
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