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《碧鸡漫志》第一卷论述音乐的起源和先秦、汉、魏、晋、隋、唐的歌曲演变。一方面，他指出“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴”，另一方面不认为唐代歌曲是词的根本源头，而是认为“天地始分，而人生焉，人莫不有心，此歌曲所以起也。”“故有心则有诗，有诗则有歌，有歌则有声律，有声律则有乐，至唐稍盛。”既认为“心”是诗词的源头。

第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派，着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法，比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”，晏几道“如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然”，秦观“屡困京洛，故疏荡之气不除”，将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞，反对当时单调纤弱的词风，比如评论“贺、周语意精新，用心甚苦”，说苏轼语言“新天下耳目，弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”，看重政治教化功能，王灼对李清照、柳永有褒有贬，认为李易安“曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷间荒淫之语，肆意落笔”，柳永“惟是浅近卑俗，不知书者尤好之。”

第三、四、五卷，主要考证曲调。王灼考察了凉州、伊州等二十九个曲调，一一探索它们的起源和发展。这二十九个曲调的选择如《四库全书总目提要》卷一九九所说，是“就其传授分明，可以考见者，核其名义，正其宫调，以著倚声之所自始。其余晚出杂曲，则不暇一一详也。”这一部分论证唐宋乐曲的关系，显示了词体生成与发展中的复杂性。他主张以诗为词，认为“诗与乐府同出，岂当分异”。

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昂阿秃，唐兀人，元朝大臣，也蒲甘卜的孙子，昂吉儿之子。

元世祖至元二十一年（1284年），充速古儿赤（掌内府尚供衣服人员）。至元二十四年（1287年）随从忽必烈征讨乃颜有功，奉旨代其父职。至元二十六年（1289年）授庐州蒙古汉军万户府达鲁花赤。元成宗大德六年（1302年），率兵讨伐宋隆济等，因功受赏，还镇庐州（今安徽省合肥市）。泰定四年（1327年）去世。昂阿秃之弟暗普，由速古儿赤授金符、唐兀秃鲁花千户，后改授海北海南道廉访使。

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基哈德森出生在阿克什胡斯郡的阿斯克尔。他原是一名道路工人，在1920年代期间他成为了社会主义者。他多次参与颠覆活动而被判罪，此后逐渐从转向民主社会主义、社会民主主义。1927年工党成为议会第一大党。1930年代中期工党成为在全国政治中的一股力量，工党的约翰·尼高斯沃尔出任少数内阁的首相，他曾两次当选为奥斯陆市长。

二战后，1945年秋天的议会选举中，工党获得多数席位，埃纳尔·基哈德森出任政府首相。与中立国瑞典不同，在任内挪威1949年加入北约。他于1951年短暂交权给前工党领袖奥斯卡尔·托尔普。托尔普1955年转任国会议长后，埃纳尔·基哈德森第二次出任政府首相。

1963年，由于受到斯瓦尔巴群岛一次工伤事故的不利影响，保守党议员伊翁·吕恩组成短暂的战后第一届非工党政府。一个月后基哈德森重新出任首相。1965年工党政府在选举中失利。基哈德森卸任首相及工党领袖。

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