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帮派是黑社会的一种形式，是一个由同事，朋友或家人有一个定义的领导力和内部组织与标志。
一些犯罪帮派的出现使其词出现了恶名昭彰的历史。例如：意大利黑手党、俄罗斯黑手党、爱尔兰帮、日本极道、中国三合会、拉丁美洲贩毒集团如锡那罗亚、洛斯哲塔斯及MS-13、非裔美国帮派瘸帮和血帮、机车帮会地狱天使等。
"gang"是古英语的分词gan，意思为 "to go"。它的同源词为古诺斯语 gangster，意为“旅程”。通常意味著一群人，根据使用情况可能具有中性，正面或负面的意涵。
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文昌帝君在瘟疫流行时，得到「神授以《大洞仙经》并法箓，谓可治邪祛瘟，行之果验」。另外，四川地区相传文昌帝君在梓潼七曲山祖庙隐修时，遇见五瘟神欲来散行瘟疫，为了保护民众，于是他化身为瘟祖大神，面貌威武果敢，一手持宝剑（或如意），另一手变为鹰爪，因而降伏五瘟神。
一般文昌帝君以文官大臣面貌出现，持玉板或如意，亦有持笔、持书、持扇、甚至执拂尘的造型。新庄文昌祠有文昌帝君作为儒生模样，戴笠乘禄马赶路的造型。有时著唐朝官服、乌纱帽、持尚方宝剑，这是因为受到唐玄宗、唐僖宗等封赏的缘故。
道教中，其陪祀神为「天聋」、「地哑」两位书僮打扮的神祇，一人持毛笔，一人持簿册。代表著「天机不可泄漏」、「文运人不能知」、「文人须谦卑少言」等意义。《历代神仙通鉴》曰：「梓潼真君道号六阳，每出驾白骡，随二童，曰天聋、地哑。真君为文章之司命，贵贱所系，故用聋、哑于侧，使其知者不能言，言者不能知，天机弗泄也 。」这里还提到了文昌帝君驾「白骡」。
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二次世界大战期间是使用半履带车辆的高峰时期，像是德国与美国都曾经生产数量众多的半履带车辆担任运输或者是作战任务。这些车辆的共通点是前方采用车轮，后方则是履带推进的部分，德国曾经制过机车型态的半履带车辆（Kettenkrad）。除了提升越野与载重能力之外，这些半履带车的驾驶方式与一般大卡车接近，比较容易找到驾驶人员，在战争中也证明是十分有效率的。
以色列是少数在二次世界大战之后还持续大量使用半履带车辆的国家，其他国家除了接受生产国家的军事援助以外，半履带车辆大多都退出现役状态。
* SdKfz 250/SdKfz 251系列
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