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奉恩辅国公载茯，奉恩辅国公奕礼第一子，母妻富察氏，其父为保伦，恒亲王系第十代。

他在嘉庆十四年九月（1809年）出生，道光十八年十二月（合1839年）受封二等辅国将军，至道光二十九年七月（1849年）接替父亲成为恒亲王第十代，但因为恒亲王并非世袭罔替的爵位，因此他的封爵只是奉恩辅国公。

同治元年九月（1862年），他去世，虚岁五十四岁，由长子溥泉承袭恒亲王系第十一代，不过需递降为不入八分辅国公袭封。

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主从模式又名主仆模式，是一种概念模型，将设备分为主设备和从设备，主设备负责分配工作并整合结果，或作为指令的来源；从设备负责完成工作，一般只能和主设备通信。

从设备的英文名称（slave）引发广泛争议，因为这可能暗示奴隶制度，从而具有冒犯性。因此提出了一些代替的用语，如primary/replica、leader/follower等。洛杉矶县曾呼吁避免使用该词语。全球语言监察组织宣布slave为2004年最不政治正确的词语。

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因阿知使主被赐姓倭汉直，因此又叫倭汉氏。因他们由百济引入手工和土木建筑技艺与江南招来织匠而地位很高。在六世纪时，受苏我氏招揽。日本学者认为东汉氏是一个有很多汉人氏族的联合氏族。

他们从百济、新罗引入冶炼技术、武器、纺织新技术。

他们在奈良时代是与东文氏、西文氏一起管理大藏省与文书编辑工作的氏族。

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