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* 1950年4月1日：多多良村改制为多多良町。（6町12村）
* 1953年4月1日：须惠村改制为须惠町。（7町11村）
* 1953年7月5日：志贺岛村改制并改名为志贺町。（8町10村）
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* 社区：飞凤社区、紫微社区、西门社区、西山社区、四方社区
* 经济合作社：周塘、大司、虹霓、东街、西街、永丰、应店
* 行政村：大徐村、岭张村、俞皮村、横桥村、横山脚村、横山下村、柘新村、上宅口村、山头蒋村、黄阁村、驮陈村、江村、烈桥村、郎下村、应宅村、马宅村、朴村、潜村、雅英村、童宅村、山下村、灵阳村、溪边村、鸦塘村、藻塘村、郎家村、柘坑村、庙下村、赵店村、樟店村、下田园村、富大坑村、水碓头村、柘坑口村、大塘头村、塔石村
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居室明器是汉代乃至曹魏西晋流行的明器之一。汉代盛行著「以生事死」的观念，如王充《论衡．讥日篇》言：「推生事死，推人事鬼。见生人有饮食，死为鬼当能复饮食，感物思亲，故祭祀也。」由于汉人相信人死后的生活会与在生时一样，为了让死者死后的生活能过得好一点，渐渐出现了模仿人生前所用的日常用品而制作的明器。所谓明器，是指「冥中所用之器也」。明器只供丧葬，不能实用，故又有「人器实，鬼器虚」之言。至于明器的种类繁多，主要可分为建筑物、交通工具、人型或动物型的公仔、日常用品和有特别意义的摆设。居室明器是模仿死者生前所居住的房屋而做的居室明器，这种明器又可分为三类。
这种房屋结构较为简单，屋的形状多为长方形，屋顶多为悬山式或囤顶，每个房间都开有方形、横长方形、圆形或三角形等样饰的窗子，应为普通百姓之居所。在古代，民舍居室多兼备生活、生产两种功能，既可满足居住的需要，又能从事纺织和饲养禽畜等生产活动。因此这类明器出土时，常常伴有磨房、厕所、猪圈等辅助建筑明器出土。
顾名思义，楼院是以楼为主体建筑的院落形式。楼的高度约二至四层不等，多位于院落的中后部，而楼的旁边则有用墙围成方形小院。其屋顶多为四阿式设计，并以挑梁和斗拱承托，正脊中央有雀鸟等的花纹作装饰，以楼院设计的讲究程度来看，这可能是一些小地主的居所。
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